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《欧也妮葛朗台》的读后感

时间: 新华 读后感

写读后感是一种很好的方法,可以帮助人们更好地理解作品,更深入地了解自己的思想和价值观。写好《欧也妮葛朗台》的读后感要注意什么?小编给大家分享《欧也妮葛朗台》的读后感,希望对大家有所帮助。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇1

巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而此刻的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。但是别误会,我那里并不是夸葛朗台低调,而是说此刻有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我就应也会出名吧!

在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。透过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自我:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自我的家人带给必须的条件吧!虽然有钱不必须就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自我的侄子遇难了,这时候就就应帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。,而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他带给了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。

然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:之后她在自我的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。

葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为“反葛朗台”。

几乎所有的人都想得到别人的关注,她们渴望财富,地位与荣耀。有些人是靠自我的努力,自我的实力,实现了自我的价值,但别人却不明白他的深度,这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了,她们不仅仅在财富上表现出来强烈的虚荣心,还刻意“提高”自我的地位。徒劳的增加自我的“闪光点”,最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。

“葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇2

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度:他半夜里把自我一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了超多聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只明白吞噬金币的"巨蟒",并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇3

一部简单的故事,印证了人世间的冷暖。

在《欧也妮·葛朗台》中,在那个视金钱如上帝的年代,却有着一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突,把自己的全部金币给了堂弟夏尔,自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦,却把爱心留给世界。

我想起汶川大地震,多少人自己的家里遭到不幸,却强忍着悲痛,奔走在抗震救灾的前线。没有命令,没有金钱,有的是凭着一颗爱心,去撑起明天的希望。把痛苦留给自己,把爱心留给别人。

一颗宽容的心,印证了爱的无私。

在《欧也妮·葛朗台》中,欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱,娶了别的姑娘,她并没有过分激动,而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下,同样存在着一颗美丽的心,一颗怀着爱的心。

想到这儿,眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上,一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐,面对白人少妇的冷嘲热讽,黑人青年始终面带微笑,没有被看不起的愤怒,也没有被谩骂的尴尬,只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时,他灵魂中的高贵和宽容,在熠熠闪光,这颗怀着宽容的爱心,成为人们注目的焦点。

一颗真诚的心,印证了爱的无价。

在小说中,欧也妮尽管最后成为千万富翁,可却过着十分简朴甚至可以称之吝啬的生活,欧也妮的吝啬是继承了父亲的习惯,可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同,她可以拿出大把大把的钱,修建学校和医院,或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心,所以她拥有着“无价之宝”。

读到这儿,似乎又听到那阵阵欢快的笑声;那一张张纯真的笑脸,映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师,撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师,不管烈日炎炎河水暴涨,还是朔风凛冽水冷刺骨,日复一日年复一年,他背着孩子们过河,也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神,永远留在了乡亲们的心中。

在小说中,我从欧也妮的身上,发现了天使的影子;在生活中,我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了,金钱不是万能;而爱,也并不是金钱所能给予的。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇4

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。

但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇5

冷酪、自私、贪婪的性格,我们要远远地离开它。——题记

小时候,阅读那些知识集锦,常常会看到这样的字眼:“葛朗台——世界四大吝啬鬼之一”。那时,我总会去问妈妈:

“什么是吝啬鬼?”

“吝啬鬼就是那些花钱就像割肉的人。”

我懵懵懂懂地点点头,心想:世上有这样的人吗?直到那天,当读完《欧也妮·葛朗台》后,我才真正明白吝啬鬼的含义。

葛朗台是法国索缪城一个最有钱的商人,但他家中却比贫民窟还简陋:墙上被雨水凿出奇形怪状的洞眼,一家中最重要的堂屋也丑陋不堪。你可能会看到墙壁上摆着一幅稍显贵重的油画——这是葛朗台购房时就有的,否则他才不会花那么多钱买油画呢1

葛朗台有个女儿欧也妮,她纯洁善良,引得各方人士纷纷求婚,而其实他们只是盯着葛朗台价值不菲的一笔嫁资。而葛朗台则更为狡猾地用女儿引他们往自己口袋里装钱——他把女儿当成了赚钱的工具!当女儿喜欢上一个父亲破产的表弟时,他便坚决否定,并严责女儿无条件与表弟分开。“天哪!”看到此处,我不禁惊叫道:“难道,这如此纯洁的爱情,让他一点儿都没触动吗?葛朗台的世界里,难道没有感情只有那冷酷的金钱吗?这种人若到现在,一定会被世人所鄙视!”

最让我感到吃惊的是葛朗台临死的那个片段了。葛朗台临死时,让女儿欧也妮把许多金路易摆在桌上,一边抚摸一边吃吃地笑着:“这样能让我心里暖和!”临死时,神父拿来上帝的照片让他亲吻,而他却盯上了相框上的金子,想便去拖来,拖到一半—就一命呜呼了。

合上书,我闭目沉思。尽管葛朗台如此吝啬,但在资本主义社会中,却是必然的结果。但是,在如今社会中,难道就没有葛朗台第二吗?世风日下,以名利为目的不择手段去追逐的情况依然在当下时时上演!

远离丑恶,让我们远离冷酷,贪婪、自私的面目吧!世界需要纯真与美好,还人间一派朗朗乾坤、祥和清明吧!

《欧也妮葛朗台》的读后感篇6

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。正如他所言,《欧也妮.葛朗台》是一部“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”

在这个杂乱无章的社会中,可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰,又使某些人沉入水底;金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容:人们“不在信仰上帝,只崇拜金犊”了,金钱成为整个社会的机制与杠杆。

葛朗台城府极深,说话不多,动作更少,但是一心都扑在金钱上,文中有这样一处描写极为贴切,“他半夜把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际,他全部生命力都退守到眼睛里,能够睁开眼睛的时候,眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上,还让女儿把金币铺在桌上,长时间的盯着,觉得这样心里才暖和。

葛朗台的吝啬也是“过人”的,他把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是不可容忍的恶习。尽管家财万贯,但依旧过着庄稼人的生活,喝的是坏酒,吃的是烂果子,住的阴森森的老房子年久失修,楼梯台阶都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,还怪其不挑结实的地方落脚,女儿生日那天,有客人要来,也只不过比平时多点了一支蜡烛,招待的食物,叫仆人多打些乌鸦。

这种吝啬到骨子里的人,认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此,当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时,竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步,将女儿软禁起来,每天只给清水和面包,逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时,他既是“感恩”,又是“开导”地说:“孩子,你给了我生路,我有命啦!不过这是你把欠我的还了我,我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”

如此,葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了,葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望,反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生,这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望,更好的把握转瞬即逝的人生?

《欧也妮葛朗台》的读后感篇7

经典的守财奴,莫不是巴尔扎克笔下的老葛朗台。

本书主要讲了:欧也妮对前来投奔的表哥一见倾心,父亲却不喜欢他。他们俩交换了彼此最贵重的物品。葛朗台很生气,不肯原谅欧也妮。欧也妮的母亲因心情忧郁加上旧病复发而撒手人寰,葛朗台在死之前依旧想着他的钱。

葛朗台是个既可笑又可悲的守财奴,他一生都在和钱打交道,以致于他每天脑中都在想着如何赚钱,如何省钱,再省点。恨不得自己、老婆和孩子,一天都不开销。为此,他也付出了惨痛的代价,失去了妻子、女儿、侄子的情亲和朋友,没有一个真心的人。一切都是因为他的吝啬,一个对他人、对家人、甚至对自己都一毛不拔的人,你还能去奢望他能为别人着想,以至于他不会也不可能有诚心相待的朋友。朋友之间,应坦诚相见,平等对待,互相帮助,用你的真心去捂热他人的心,亲情友谊自然就会悄然绽放。而这一切与葛朗台无关。

可是在那个世态炎凉,人情淡漠,自私自利的时代,又会有多少人明白呢?这个阶级统治的世纪,空气中弥漫着浓浓的铜臭味,多数人被熏得失去了辨别事物最初的本质的能力。而和自己的初衷背道而驰,越走越远。甚至已经忘记了原来的意念。就像葛朗台刚来到小镇时,还是位穷光蛋。但是现如今他是家财万贯,这些真是他真正想要的吗?也许是吧?金钱财富是他一生梦寐以求的。但葛朗台并没有收获幸福的生活,他到死还没有明白人真正追求是什么,这就是葛朗台的悲哀。什么才是我们真正所需要的呢?

葛朗台是一个成功的商人,却是一个失败的人生。尽管他在商场上稳赢不亏,积累了自己都不清楚有多少钱。但他却输掉了人生。葛朗台只会善于经营财富,却不会经营人生。所以葛朗台就是一位失败的商人。他至死前还没有醒悟,还惦记着他的金库,久久不肯安乐死。这让我想起了《儒林外史》中的严监生,比起严监生,葛朗台可怜多了。在严监生临死前还有三姑六婆的亲戚来看望,而葛朗台只有他的女儿和家里的唯一仆人。

他永远不会体会的别人的爱,因为在他的世界里只有自己和钱。除了这些,他活着在没有其他理由。即使活着,也是一个没有灵魂的空壳。纵使他活着,但他不懂生活。生活是美好的,是享受的。可是他的眼中别人都是有目的的,肮脏的,世界是灰暗的,只有钱是闪亮的,最美好的。完美印证了一句古话“相由心生”。

记得书中有句话,是葛朗台死前最后一句话:“顾得好好的!到那边来向我交账!”真是可笑,死了之后还是不肯放手自己的钱财。活着只有它,死了还要被它禁锢。

守财奴真是可悲,失去一切,换不来自己想要的。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇8

萧瑟的街道,放眼望去的哥特式建筑,并不鼎沸的人流声音。一开篇巴尔扎克就向我们描述了这样一个情景,让人顿生恐怖之感。

几乎被木板封死的房子,只露出了一个小门,说是门,其实差不多和小窗一样大小,只是让里面的人看清外面的来访者罢了。看到这般景象,谅谁也无法将这镇上富有的人与其联系在一起。可事实,就是如此。

与其说是富有的人,倒不如说是守财奴。没有人知道他拥有的财富究竟有多少,人们只能凭借着他所进行的一切商业活动来判断。至此,我们可以得出一个结论:老葛朗台是个富有但又喜欢敛财的人。

就是这样一个人,一步步将自己的女儿的幸福葬送进了钱财之中,甚至于临死前,他还想把一份本就属于自己的金子给收入囊中。

拥有高超的写作技巧的巴尔扎克,就以一个旁观者的身份静静地向我们讲述了这样一个凄惨又现实的故事。

人都是有贪念的,若不控制这一贪念,终究会在金钱面前迷失自我,被吸入无止息的黑洞。老葛朗台便是这样一个人。他总是觉得自己金库里的钱不够多。向女儿提亲的人多是奔着自己家的财产而来的。所以,他对人们是一防再防,生怕不小心自己就会损失掉许多东西。巴尔扎克笔下的老葛朗台是残酷的、残忍的。巴尔扎克并不直接地写老葛朗台的这一特性,而是通过老葛朗台对生病的妻子的态度的转变,对女儿与堂弟的恋爱的不支持这种.种事例突显出老葛朗台的这一性格特点。

其实,人生是短暂的,就在睁眼与闭眼之间,过去了许多,就改变了许多。况且,钱财乃身外之物,过好每一天,活在当下,这才是真的。巴尔扎克在描述老葛朗台的同时,流露出自己对金钱社会的厌恶和鄙弃,对守财奴的蔑视。

换句话来说,我们都不应该做金钱的奴隶,不应该在金钱的控制下迷失自我。我们应该做的是,为该努力的努力,为该奋斗的奋斗,为该拼搏的拼搏,抵制花花世界的一切诱惑,坚守本心,在繁华的世界里守护自己的那一抷净土。

巴尔扎克笔下的老葛朗台,是守财奴中的一个典型,是千千万万守财奴的缩影。巴尔扎克将那个时代的金钱社会放大了,细致地刻划出了那个冷酷残忍的守财奴,让读者的心灵受到了震撼,也让读者深思:过于追求钱财究竟是对还是错?沉迷金钱所以缔造出来的世界应该不应该?对于钱财的追求,真的需要那么不择手段吗?

一千个莎士比亚便会有一千个哈姆雷特。看的人的角度不同,心态不同,自然也会对《欧也妮·葛朗台》这本书有不同的看法。我的见识还尚浅薄,也不敢说对这本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道,有些东西,并不是积累到某个程度才会让人快乐,适时地享受一下,收获到的肯定会比之前积累到的要多。

说实话,我从《欧也妮·葛朗台》这本书里面收获了许多。起初买它时,仅仅只是对这本书的好奇,随着年龄的增长,每一次翻开这本书时,我都会收获到许多不一样的惊喜。我想,随以后阅力的不断丰富,视野的不断扩大,再次翻开这本书时,我一定会收获到更多的惊喜。

嗯,人生嘛,快乐就好!

《欧也妮葛朗台》的读后感篇9

看过巴尔扎克的名作《欧也妮·葛朗台》的人,无不对老葛朗台咬牙切齿,鄙视其为人,而对欧也妮十分推崇。可我真正羡慕的却是葛朗台,佩服他挣钱的手段,敬仰他独到的眼光和精明的头脑。

葛朗台出身贫寒,年轻时仅是一个微不足道的箍桶匠,但他却凭妻子的嫁妆起家,四处出击,进行投机生意,最终一跃成为当地首富。

葛朗台成功的因素有多方面的。首先,乱世出英雄,他较好地利用了法国大革命的时机,和共和政府里的官员搞好关系,取得当地最好的葡萄园的经营权,作为根据地。他又利用当镇长的机会,修筑了通向葡萄园的公路。建立与政府的亲密关系,无疑是发展的前提。

又如葛朗台精于计算,将生意盘算得滴水不露。他能精确地算出种草和种树的收益比较,以获取最大利润。他对葡萄收成预测十分准确以致于当地葡萄园主都以他为风向标。虽然市场变幻莫测,但葛朗台却能运筹帷幄,实在是一个资本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗台在机遇面前的勇气。他勇于打破迂腐的“价格同盟”,将葡萄酒高价抛售给荷兰人,又及时买入高风险的公债,狠狠地挣上一笔。他的胆识,真令常人望尘莫及,自叹不如。

葛朗台的确是一个资本家,但这没有什么,重要的是他是凭着自我的诚实劳动、守法经营而发财致富的,比起那些贵族、地主、教士们,他是光荣的,在此,我为葛朗台鸣不平。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇10

我更佩服葛朗台的聪明,用老奸巨猾来形容他是绝对的适合,他知道在什么时候还说什么样的话,什么时候该装聋,什么时候该作哑,什么时候该装糊涂,什么时候该把事情讲清楚,他的人生目标是:不光自己的钱要稳稳的装在兜儿里,还要想方设法的将别人的钱也装进兜儿里,不光不欠别人钱,就连人情儿,也坚决不能欠别人的,还要想方设法的得到荣耀和信誉。能做到这些的人,也算是凤毛麟角吧。

欧也妮是绝对的小家碧玉,这个没见过大世面的乡村女子,这个每天以父亲的命令唯命是从的女子,这个只知道逆来顺受的女子,能够为了堂弟夏尔违背父亲金钱至上的原则,她是以怎样的勇气做出的这一切?我在想她做这一切的时候未必没有想到父亲对此事的反应,但她豁出去了,为了爱情,她甘愿承受一切后果,在爱情来临的那一刻,她决定疯狂一回,就为了一个忘恩负义的夏尔,她将自己唯有的金钱、亲情都搭进去了,可结局并不是她希望的那样,我也不希望她嫁给夏尔那样的男子,他配不上她,不配得到她纯洁高尚的爱,然而我也说不出欧也妮应该得到谁的爱,仿佛一个偌大的安茹地区,没有一个堂堂正正的男子能够配得上欧也妮,与此相比,这位外表并不那么细腻的村野女子,内心的高尚以及坚强是没有任何一个人能够理解的,用荷花比喻她一点也不为过吧,出淤泥而不染,刚好在她身上映衬的那样恰当,欧也妮一粒微尘,轻轻的落在尘世却经不起世俗的渲染,因为她出生在了充满铜臭味儿的家庭,生活在了充满趋炎附势的村镇,她的一生注定要在不被理解和孤独中走过。

娜侬是我喜欢的一个人物,她善良、实在、效忠主人,并且她乐观的性格一直在我的脑海里久久的回荡,试想在一个守财奴的家里做佣人该是多么凄惨的一件事情,可是她却每天都能开心的干活,快乐的生活,也许正是因为她的性格,最终她的结局是好的,是幸福的,同时娜侬也是一直真心实意的爱欧也妮,给予欧也妮无论是生活上还是精神上无微不至的照顾和陪伴,这也算是为欧也妮不幸的人生平添的一点点温暖吧。

一部《欧也妮葛朗台》写尽了人间的悲喜,浓缩了各种性格的人生,无论结局是好还是坏,无论各自的道路是曲还是直,个中滋味也只能由自己去体会,一个人的目光注定了他要走的路,是向上看,还是向下瞄,是盯在钱上看还是着眼于情上,导致了路中的风景各不相同,快乐也好,悲伤也罢,无疑是都人生赋予人类的等比报酬,敬请笑纳。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇11

起风了,在那静谧的夜晚,豆粒大的火焰安静地跳动着,一个穿着摩洛哥皮靴的男子闯入了貌似风平浪静的葛朗台家的生活。角落里的小姑娘好奇地抬起了头,当目光相撞时,她仓皇地低下头,心中却已住下了那个有着小刷子般睫毛的男孩子。

刚拿到这本书时,心里就莫名的有点堵。在看到小姑娘害羞表情的那一刻,我不禁莞尔一笑。她幸福吧?我想。看着她如含着露珠的花蕾般慢慢绽放,偷偷地为心爱的人做着一切能够想到的事情,既兴奋又不安,就像嚼姜片,入口满是辛辣却又透过一丝馨香。顶住挨骂的恐惧为他送上自己拥有的金路易或许是这个傻姑娘唯一能做的事了。自夏尔上路,小姑娘就将心缩进了二人的信物中,安静地陪着母亲等待着,等待着他的归来。

风呼啸而来,夹杂着冰雹,一层层地压过来,黑压压的天空响起阵阵响雷,暴风雨要来了。果然,老头像受惊的马一般跳了起来,怒吼着,咆哮着。母亲,母爱呵,此时这个柔弱的女人什么也顾不上了,抛掉了唯唯诺诺,她跳了起来,挺直胸膛,把女儿护在身后。

自母亲和父亲去世后,欧也妮没了拘束,午后坐在小板凳上,任回忆如潮水般汹涌,思念成魔。他快回来了吧,一遍遍失神的喃喃自语。每次拿侬开门的那一刻,她的心都提得老高,但总是无助的摔落。但自己曾答应过的,自己会等他。却不曾想,收到心爱之人的信时心却是那样的揪痛。她想哭,却终究逼回了眼泪。他,早变了心。

风,停了。所长离世的那一刻,自己还是有期待的吧。纵然只是遥不可及的泡沫,她也那样地,那样小心翼翼地捧着。如果时光倒流,纵使知道了结局,自己也会无怨无悔地走下来,只为了在自己灰暗的世界留一丝清明。

曾经傻傻地想,如果夏尔一直没有音信,这个姑娘就会一直等他,没有负心,只有坚守。如今想来,这倒是比结尾更残忍呢。又假如夏尔回到欧也妮的身边,我一激灵,立马否定了这个想法,黑奴贸易,金钱的诱惑,查理早已不是以前的他了。欧也妮的母亲已经去世了,我实在不愿看到再有一个牺牲者。

或许,没有一个爱情结局的爱情,会更好吧!

《欧也妮葛朗台》的读后感篇12

读罢此篇小说,我对巴尔扎克的人间喜剧肃然起敬。他是那么的深刻,那么的触及人的灵魂,竟使我对自己也有了一种拷问。当读到老葛朗台望着自己拥有的金子两眼发直,数着家珍却“贫苦”生活,我竟也想到了自己平日里偶尔记账,偶尔翻折看存款的样子,想我自己怎么好像也是个守财奴!当然这是一种夸张的联想,因为自己还处于“被父母的长期赤字”的状态下,哪来得物质的财富。但这仍旧让我意识到,是否我们自己骨子里也是一个轻微的守财奴患者呢!我联想到了每个家庭中年年或月月丰满的存款,购置的可以产生收入的固定资产,以及在风险中增值的金融投资与投机,这些使我对社会中的人产生了一种想法,人们都是大千世界中一个浓缩到很小很小但却是清晰存在的一个守财奴。也许这是一种奇怪的错误的认定,但这小说就是让我产生了这种思想。

我总觉的这样的小说是真正好的小说,或者说真正好的小说都有这样一个共同的特点,那就是,当我们读着小说的情节与人物的时候,读者会不由自主的联想起自己,觉得自己就是这个人,这件事就是我做的,或者这段心里描写正是在诉说我的心声。这是因为真正好的小说他描写的是共同的人性,或者也可以说是共通的人性,让我们读罢总能或多或少地看到自己的影子。我第一次读小说产生这样的感受是在大一那年读<<围城>>的时候,我总是恍惚觉得方鸿渐和他们那一行人在一些事上是我自己(其实我现在早已记不清四年前读过是什么情节了),据我自己总结,那是因为围城中的那一些丑事在一定程度上影射出来我自己内心中狭隘,丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狭隘和不纯美的事物是和每个人都无法划清界线的,只要你还存在于这个尘世!

回到这部人间喜剧的一篇,欧也妮小姐并不吝啬却深受金钱“魔鬼”属性一面的戕害,我就以一段欧也妮小姐的感情描写来结束本篇小文:

精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机:它缺少空气,它会难受,枯萎。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇13

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自我的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每一天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,()不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自我的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自我竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台

太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放下登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自我的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放gao利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到“新贵”头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。

书中的人物都有着自我的个性,但是从他们身上也能够找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇14

一朵花的生命是短暂的,那没有蕊的花更是短——杜铭琼

主要人物:葛朗台老头--索漠城的箍桶匠,之后成为了百万富翁。欧也妮葛朗台--葛朗台老头的女儿。查理--葛朗台老头的侄儿,欧也妮的情人。

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪仅有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自我的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节俭,连动作在内。每顿吃的食物,每一天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共仅有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自我的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自我竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台

太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自我的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。

书中的人物都有着自我的个性,可是从他们身上也能够找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

《欧也妮葛朗台》的读后感篇15

《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药,没有血腥,没有硝烟的杯具,然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自我的女儿,而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金,以便“将来向自我交帐”呢听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智,被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

人的一生能够有许多财富,比如说友情、亲情、感情、追求、梦想……这一切远远要比金钱有价值的多,金钱是身外之物,生不带来,死不带去。并不是说金钱是毫无价值的,它能够增加生命的宽度,让生活更有色彩,但,这不该是一个人一生的追求,因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说,在人的潜意识里,每个人都涌动着原始的欲望,以欢乐为最高原则。因而没有一个人是圣人,自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只可是是有些人把贪欲隐藏得隐秘些,有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么,或许是把自我的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

他气死了自我的妻子,逼走了自我的侄儿,遣走了女儿所爱的人,断送了女儿一生的幸福,为的是什么金钱,就是为了这虚妄的满足感,就是为了这带不进坟墓的物质财富,他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来,哪里有金钱,哪里就有葛朗台的身影,一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展此刻我们面前,物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

葛朗台的一生是悲哀的,他得到了他想要的东西,成了一名亿万富翁,然而除此之外他还得到了什么,一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓,一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿,……理应说人类才是财富的主人,然而葛朗台却是个财富的奴隶,跟着财富的影子走。

这是小说,小说中的人物是被金钱所支配的,那现实生活中呢又何尝不是这样人为了追求财富,放弃了一切,或许有的人不择手段,或许有的人为此苦思冥想,有或许有的人为此“连回家的路都忘了”,……

或许今日的人会有一个崇高的借口:努力赚钱,为了家人能过上更好的生活。是啊,有了财富,日子能够过的闲暇点,但,在你拼了命去赚钱时,一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身边多陪陪自我,而是撇下自我去闯事业了呢又有哪一位母亲不盼着自我的儿子回来吃年夜饭呢

人是该去为财富而努力,但,无所谓到执着狂,有一些本真的东西,是任多少金钱也换不回来的,那是情感的富足,那才是一生的财富,只属于你的财富。

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