读《三字经》有感作文
写读后感可以帮助别人更好地了解原文，通过自己的理解和感受，帮助别人更好地理解原文的内容和思想。写好读《三字经》有感作文不是那么简单，下面给大家分享读《三字经》有感作文，供大家参考。
读《三字经》有感作文篇1
这里面蕴含了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，这个暑假，我对它可谓是顶礼膜拜。
其中，最令我映象深刻的是“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，讲得就是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，读书时，时间长了，有时不免打起瞌睡来。于是，他每次读书时都会找根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家
《三字经》使我学到了许多做人的道理，我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心，避免一些在生活中和学习中不该犯的错误，自己的学习不能放松。同样，在做人、行事方面，《三字经》中用精简的语言涵括的深刻道理同样使我受益匪浅。
读《三字经》有感作文篇2
我从幼儿园开始就学习《三字经》了。当时，我读来读去就只为了一个目的：传承中华优良传统。现在到了小学，我们学到了国学，我才慢慢的看起《三字经》来……
其实许多人说《三字经》是很无聊的，我刚开始也这么认为，可到了今天，我认真的读了读《三字经》，发现了里面许多的知识。
我最喜欢里面的一句：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?”因为这句话的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，鸡在早晨叫醒人们，人如果不学习，怎么能成人呢?”
也是，如果不学习，就连一个做人的资格也没有，何谈在社会上发展呢?
接下来的这句，是上一句话的后面一句：“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”这句的意思也让我深受感染：“蚕会吐丝，蜜蜂会制造蜂蜜，人不学习的话，还不如这些动物。”是呀，许多动物会为人类制造东西，而有些人呢，只是社会上的废物。还不如这些辛勤劳动的动物们呢。
《三字经》里，还有许多我不知道的知识呢!我知道了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。
我知道了十个天干，十二个地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢，现在，我哪个都知道了。
我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。
我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩!
我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。
我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧!
读《三字经》有感作文篇3
你知道《三字经》是怎样的一本书吗？它在我们中国可以说是家喻户晓了，古人的第一本书就是《三字经》，这本书经历了多少沧海桑田，是中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。
《三字经》以少儿启蒙读物为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
其中，令我印象最深刻的是“香九龄，能温席；孝于亲，所当执。”它的意思就是说：东汉时有个叫黄香的人，从小就非常孝顺。他九岁时，常常在冬天父亲还没上床睡觉之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他就先用扇子把席子扇凉了，才请父亲歇息。
读到这里，我惭愧地想：我和黄香相比，真是天地之别呀，生活中的我，放學回到家，就一屁股坐在沙发上看电视，过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，从来没有想过为父母分担一些家务呀。爸爸媽媽平时既要上班，又要无微不至地照顾我，多么辛苦呀！记得有一次，媽媽刚下班回来，叫我把碗筷端去客桌，我死活都赖在红木椅上，大声喊：“你自己吧，大结局了。”说完，又赖在椅子上看电视。吃饭了，媽媽没帮我拿碗筷，我也无可无奈，拖拖拉拉去拿。
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
读《三字经》有感作文篇4
小时候，我就会背三字经，不认识一个字儿，更不知道其中蕴含的意义。
这个寒假，我妈给我买了一本注音版的《三字经》，我自豪地发现，里边的字绝大多数我已经认识了，即便不认识，我通过拼音也能轻而易举地把它读出来。
“人之初，性本善，性相近，习相远。”我读得正起劲儿时，我妈突然问了我一句话：“你知道这句话是什么意思吗?”我妈一句话就把我问懵了，我连连摇头。我妈轻轻地在我身边坐下，耐心地帮我解释其中的意思，还给我讲起了其中的故事，如《孟母三迁》，讲完故事我妈还告诉我，她为我选择慈吉小学，就是希望这个好环境，能让我好好学习。我特别喜欢我们的慈吉小学，心里真的很感谢我妈的良苦用心。
春节联欢晚会上，我还听到了赵文卓叔叔和一群少林小子一起表演武术《少年强，则国强》。这句话我在《三字经》里也读到过，我妈又告诉我一定要好好学习，将来才能让我们的国家更加强大。
我真喜欢看《三字经》，它让我懂得了好多好多的道理。
读《三字经》有感作文篇5
寒假中我读了国学经典《三字经》这本书，感受颇多，下面和大家说说。
我觉得古人很聪明，别看那一组组句子只有三个字，可却包含了很多做人的大道理。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”这句话告诉我们要趁着年少时用功学习，不要等老了无所作为而后悔。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这句话告诉我们人只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。这样的句子和道理还有很多，其中我印象最深的是“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话。它讲述的是汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，令家长们惊讶的故事，这么小的年纪就已经知道尊敬和友爱兄长的道理。知道了孔融让梨的故事，再想想自己以前都是只想着选最好的吃，感到很是惭愧，妈妈对我说：“你现在能体会这个道理也不迟，相信你也会慢慢改变进步。”我心里想：“以后我要向孔融学习，更加孝敬父母，友爱兄弟朋友；好东西要和别人分享。”。
通过阅读这本书，我的收获真不小，明白了更多的道理，我感觉自己长大了。
读《三字经》有感作文篇6
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，它教育我们要孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。
在我五岁生日的时候，爸爸给我买了一套国学小丛书作为礼物。从那以后，只要一有时间，爸爸、妈妈就会给我讲读，教我背诵。其中的《三字经》是我最早学习也是我最喜欢的一本国学经典。“人之初，性本善。性相近，习相远……”我被这种简洁精湛的哲言隽语所吸引。
从《三字经》中，我知道了三才、三光和三纲，知道了四时、四书和四方，知道了五行、五常，知道了六谷、六畜，知道了七情、八音。从“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，我明白了环境对人的成长固然重要，但自身的努力更重要，做什么事情都要专心致志和持之以恒；从“玉不琢，不成器。人不学，不知义”，我懂得了一个人天生资质虽然是基础，但后天学习和努力不可忽视，我们应立鸿鹄之志，刻苦学习、勇攀高峰；从九岁温席的黄香身上我学会了感恩；从四岁让梨的孔融身上我懂得了谦让；看到孙敬的“头悬梁”、苏秦的“锥刺股”，我知道学习应该自觉勤奋，努力刻苦；读到“犬守夜，鸡司晨”和“蚕吐丝，蜂酿蜜”，我明白了做人更应该通过学习，以自己的知识和技能来实现人生价值……
通过几年来《三字经》的学习和诵读，我学到了很多知识，明白了不少做人的道理。这些知识和道理将会让我受益匪浅，使我终身受用。
读《三字经》有感作文篇7
今天，我读了大家都很熟悉的《三字经》，有人说我真是百看不厌，我想，大概是这样吧。因为，这里的每一句都有着它深刻的道理。比如说：昔孟母，择邻处，子不学，断机杵;融四岁，能让梨;养不教，父之过;教不严;师之惰……
我很喜欢昔孟母，择邻处;子不学，断机杵。并且，我还知道关于这句话的一个故事。
孟子小时候，很是调皮，由于住的比较偏僻，有很多的人都从这条路上送去世的人，孟子和他的小伙伴，就学着这些人的样子，堆一个小土堆，立上一块小石头，放一些小石子在旁边，然后不停的哭。孟母看了，便搬了家，搬到了一个靠近菜市场的地方，可孟子很快和这里的小孩子成了好朋友，他们学着卖肉的，也吆喝起来，孟母摇了摇头，便又搬家，这次，孟母住在了一个靠近学堂的地方，他本想这下孟子应该好好学，没想到，孟子却逃课，回到家中，见妈妈正在织布，孟母看到后，心很痛，拿起剪刀就把织好的布剪断了，孟子不理解的看着妈妈，孟母对孟子说：“你就像这布，我织到一半就把它剪断，我不就是半途而废吗!你也是一样的。”孟子听了，泪流满面，说：“妈妈，我一定会好好学的。”便跑回了学堂。
这也告诉了我们一个道理：做什么事，不要半途而废，要坚持到底，(除了干一些坏事)还告诉了我们，不要学一些不适合我们的东西，一定要学一些好的东西，做一个好的自己，一定要学会约束自己。
读《三字经》有感作文篇8
我读过很多书，有童话书，有漫画书，有历史书，有科幻书等等。这些书不仅丰富了我的知识，开阔了视野，还使我从中懂得了许多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字经》这本书。每一次读它，都能引起我的思考，让我受益匪浅。
《三字经》这本书中的每一句虽然很简短，却蕴含着一个个深刻的道理。“人之初，性本善，性相近，习相远”意思是说人在最初，本性是善良的。这样善良的本性大家都差不多，只是在成长过程中，由于后天的努力、生活环境和学习环境不一样，品行也就有了好与坏的差别。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我懂得了一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”更是教育我们：要珍惜时间，从小要好好学习，做一个对社会有用的人。还有“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”、“养不教，父之过。教不严，师之惰”等许多通俗易懂的哲理。《三字经》真是中华文化知识的宝库、思想的宝库，更是我人生道路上的良师益友。
每当我读起《三字经》时，便会陶醉在其中，最令我感动的一句是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这句讲的是东汉时期，一个叫黄香的孩子，九岁的时候就非常孝顺。每当夏天，总是先把枕席扇凉了、蚊子赶跑了再请父母歇息。冬天时，自己先躺下，用体温帮父母把被窝暖热!这是一个多么懂事的孩子啊!妈妈告诉我，这个故事讲的不仅仅是孝顺，更是爱!
黄香的故事，让我想到了自己的父母对我的爱，也想到了我对父母的点点滴滴。为了我，爸爸妈妈总是无微不至的关爱我、呵护我，而我却不知道关心爸爸妈妈。好吃的东西我总是抢着吃，很少主动帮爸爸妈妈干家务活……想到这些，想到黄香，我觉得好惭愧!真的有太多的事情，需要我去反思、去学习、去努力做好!
读《三字经》，让我懂得了什么是孝顺，什么是学习，什么是爱!这本书给了我智慧的结晶和学习的精神，让我在成长的路途中不断成长、无所畏惧。
读《三字经》有感作文篇9
人们常说：“一本好的经典就是一个好朋友。”经典对人成长的影响是不可估量的。好的经典往往能改变人得一生，而执着于看书和爱书的我，到今天读过的经典已经不计其数了，使我受益无穷。
盛夏我坐在院子里，微风轻轻地吹着，朦胧的月色，手中捧着《唐诗三百首》惬意的渐渐沉入梦乡。小时候我怀着激动地心情，从妈妈手中接过我的第一本书《三字经》，他打破了我沉睡的心灵，让圣洁的阳光照进来，于是我每天吟唱着：“人之初，性本善”，敲开了知识的大门，走进了经典的世界。从此，嬉戏的地方少了一个顽皮的身影，怀着一份不舍我迈出了年幼。如今，《三字经》已不能满足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。一句“夜来风雨声，花落知多少”使我心旷神怡，一首“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”让我对大自然充满向往，对瀑布溢满的憧憬。
我带着对李白的崇拜，对杜少陵的向往……去更深的了解经典，也对它更多了一份期望。我深深的沉入了经典里，畅游在这知识里，其乐无穷。随着时间的流逝，我会更深的挖掘你，去享受更多的乐趣，贮藏更多的智慧……与经典作伴，与圣贤为友，做龙的传人。
读经典就是读人生哲理，经典与我有约。经典是我成长的好朋友，它不断的孕育着我的心灵。
读《三字经》有感作文篇10
钱教授以其深厚的国学功底解读《三字经》，借鉴古人、融汇历史、贯通现代，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝典。
《钱文忠解读〈三字经〉》内容广泛，包括了教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物和小百科。即使在今天，也仍有着重要的现实意义和社会功用。钱教授认为，《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物。读完之后我感觉《钱文忠解读〈三字经〉》的学习对象是父母和教师，而教育对象才是儿童学生，《钱文忠解读〈三字经〉》是一部供父母和教师教育孩子用的读本而非儿童读物。
《钱文忠解读〈三字经〉》可分三部分：第一部分是讲教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的规律。第二部分讲教的内容。中国几千年的历史像一根线，他的解读把文化、哲学、宗教、社会、经济、文学等等一颗颗珠子串起来。第三部分是学的部分，以众多学习的例子，强调努力学习的重要意义。
读完之后，做为一名教师，“教不严，师之惰”一直回响在我耳边。在中国传统社会中教师地位之高，从天、地、君、亲、师的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接着天地君亲，第五就是老师。儒家思想讲究师道尊严，强调教师的绝对权威。在中国的传统当中，老师必须严格教育。教书先生甚至可以责罚不认真读书的皇子。