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我与地坛读后感950字

时间: 新华 读后感

写读后感的前提是读好原文,只有对原文有深入的理解和感悟,才能写出有价值的感想。写好我与地坛读后感950字是有技巧的,接下来给大家分享我与地坛读后感950字,方便大家学习。

我与地坛读后感950字篇1

《我与地坛》,是我国当代作家史铁生的一篇散文。作者借北京的地坛,表达了对母亲的深切思念。读完之后,给人一种沉重的沧桑感。史铁生身处荒芜的古园地坛,思索的却是人世和人生。

史铁生在双腿残疾的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候,走进了地坛。从此,与地坛结下了不解之缘。作者从这座历经400多年沧桑的古园那里,获得了生命的启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。

其中,最让我感动的是散文的第二部分“作者对母亲的回忆”。作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲,面对一个在“最狂妄的年龄上,忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。在史铁生第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给她一个小小的安慰,但是她不在了,事与人违。

由此,我想到了母亲对我的爱。十几年前,一个炎热的夏日,是母亲,把我带到这个世界上来。我睁开惺忪的小眼睛,第一个看到的便是母亲的笑脸。从咿呀学语,到蹒跚学步,母亲牵着我的小手,我依着母亲的怀抱。给我讲故事,教我学古诗,陪我读英语,带我去旅游……我前进的每一步,成长的每一天,都和母亲的爱紧紧相连!

记得一年暑假,母亲带着我参观云南石林。我们在形同蛛网的石林中,时而平缓前行,时而艰难挺进,时而侧身贴过,时而钻入缝隙,就像走进了“迷宫”。我走得满头大汗,母亲累得筋疲力尽。我开始叫苦,母亲却鼓励我坚持。那天,我们在石林足足走了七、八个小时,见了那么多从未见过的奇石。晚上,我发现母亲的脚上磨起了很多血泡,而她却笑呵呵地说:“不光要读万卷书,还要走万里路。”

为了体会作者的心情,我特意去了一次北京地坛公园。走在院内,作者的话又响在我的耳边:“母亲没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”

是的,母亲是对孩子的影响是终生的印记,对孩子的希望是毕生的寄托。《我与地坛》,充满了人生的哲理,是一本人生的教科书。

我与地坛读后感950字篇2

一座四百多年前就坐落在北京的古老园林——地坛,一个突遭劫难而双腿瘫痪的青年,两者之间有着怎样的故事和情感牵绊。史铁生在他的作品《我与地坛》中,用质朴的文笔向我们娓娓道来。

史铁生正当青春的美好年纪却因病而双腿瘫痪,这让他的人生瞬间跌入了谷底。突来的不幸让他变得暴怒无常,常常望着天上北归的雁阵竟会突然把面前的玻璃砸碎。此时的他已经对未来完全丧失了信心,更没有继续生活下去的勇气。是地坛的出现成功地拯救了这样一个濒临绝望的灵魂。

地坛的出现仿佛在冥冥中早有了安排,以至于史铁生在以后的人生岁月中常常觉得地坛与他自己中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等他,而历尽沧桑在那等了四百多年。它等待他出生,然后又等待他活到最狂妄的年龄上残废了双腿;它等待他在黑暗中苦苦挣扎而找不到出口的时候,又引领着他到达了灵魂的深处,让他顿悟了生死,明白了:一个人,出生了,就不再是一个可以辩论的问题,死也是一个不必急于求成的事。于是,史铁生在爱他且懂他的母亲的鼓励和陪伴下,走进了地坛,并在地坛中获得了新生的力量和勇气。

这个世间实在太复杂了,活在这世间又真的有点累。无论是他自身的不幸,还是母亲艰难的命运,甚至是文中那个有着美丽外表的弱智小女孩,都让史铁生明白活着的艰难和不易。但是,有了地坛,他便能看破幸与不幸、生与死。更为神奇的是这种看破,不仅不会让史铁生感到颓败,反而会使他因为不甘而倔强地与不幸的命运硬碰硬,最终在苦难中碰出一条新生的路来,从而让几近枯萎的生命焕发出无穷无尽的活力。史铁生在《我与地坛》中以朴实的语言、动人的真情道出了对人生的深刻感悟,让我受益匪浅。史铁生在作品中对自己的人生际遇及与地坛的相处的描绘中,没有太多华丽的辞藻、修饰的文笔,却显得更加真实,耐人寻味。

地坛之于史铁生是一个特别而重要的存在,他将一切的喜怒哀乐都倾泻于它,从不拘束。史铁生说过:“我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久的离开它,我会怎样想念他,我会怎样想念而梦也梦不到他。”但是地坛,它到底是什么呢?它也许是我们挚爱的亲人、亲密的伙伴,或是萍水相逢的陌生人,亦或是一景一物……我们也应该去努力寻找属于自己的“地坛”。

我与地坛读后感950字篇3

这样的打击太大了,正活到人一生最猖狂的年纪,却再也无法站起来,对于任何一个人都无法承受吧。地坛与作者之间是密不可分的,可以说作者在那里度过了人生中最难熬的时光。

《我与地坛》差不多是在写作者的回忆,在刚刚残疾的时候作者脑子里应该只有“生死”二字了吧。书中曾提到两棵树——老海棠树和合欢树,前者关于奶奶,后者则关于母亲,对于史铁生来说,他这一生最愧疚的应该就是母亲默默无闻的爱和奶奶四处张望的身影吧。这两棵树一直一直在史铁生心中矗立着,好像永不衰老。

在残疾了以后史铁生应该就一直在生与死之间徘徊吧,无论是自己还是亲人无时无刻都在面对死亡,所以究竟什么是生死呢?我们从“生”窗口中就已经看到“死”的大门,可以说生和死是并蒂莲,就好像“喜”与“恶”、“黑”与“白”,它们永远是对立的却又不可以少了其中一个,其实人最怕的不是“死”,而是“生死相隔”,因为“死”是归宿,我们都要接受死亡。知道人们为什么都不想死吗?因为没有人告诉他们死亡的背后是什么,他们不愿意赌,也不敢赌,大家都是商人,没有十成十的把握谁敢下赌注,哪怕赌了也终是无果,阴阳两隔,倘若你能听见那才叫个吓人呢。

其实史铁生也很无望吧,他眼睁睁看着母亲去世却无能为力,而且他对母亲的态度也不太好,当他回忆那一天时,我们从字里行间中感受到了一股浓浓的愧疚和思念。看到老人时其实是有些尊敬的,从他的一言一行中都可以看见一身淡然,你会感到一种神秘,因为他们离生命结束不远了却依旧淡定自若。可以说这事死亡前的宁静,也可以说这是对生命即将结束的态度。

我很少体会亲人逝世的感觉,起码十岁前是的,这两年我已经连续走了三个亲人了,有是意外事故造成,也有是生命枯竭。刚开始只感到生命中再无此人,慢慢到后面,伤心、恐惧一涌脑海。人,很脆弱又很坚强,无论什么样我们都是同样的一个结局,重要的其实是生活的过程吧!谁也无法预测下一秒会发生什么,每一个瞬间我们都可能在面对死亡,所以请珍惜你那脆弱的生命和短暂的“生”吧!

“死”离我们那么遥远又那么贴近,生如夏花,逝如冬雪,生命是自己的,你所做的一切都要你自己一个承担!

所以,陌生人,请珍爱生命。

我与地坛读后感950字篇4

在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近的时刻,母亲却永远地合上了双眼。作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽。

《我与地坛》表达的人生哲理对任何人都有意义,不管你是富有还是贫穷,美丽或丑陋;不管你是智者还是愚人,成功还是失败,你都能找到自己存在的理由,然而,当今社会有些人面对挫折和苦难,选择了逃避的态度,重读《我与地坛》有着积极的意义,尊重生命,是一个生命最起码的责任。

作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。

我们知道,对于生命,作者也曾经消沉过,但最终还是在死亡的边缘坚强的挣扎,用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,文章中有这样一段文字深深的震撼着我:“但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,也是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时”“每一秒钟我们都在汲取天地的新印象,也在摧毁旧有的印象”。就个体而言,人最终都会走向死忙,是个悲剧,“年年岁岁花相识,岁岁年年人不同”,人确实在年年变老,任何生命都终将逝去,但对于整体而言,生命是绵延不息的,秋冬季节百花凋零,但来年的阳春三月又蓬勃生发;上一辈的肉体生命在不断消亡,但下一代崭新的生命又在茁壮成长。生命的车轮总在不停地前进,盛极而衰,否极泰来;生命其实是个不断轮回的过程,生命不会因为死亡而永远消失,而是酝酿着另一段生命的开始人生的魅力正在于人生的短暂,我们每个人手中的这张生命车票是有期限的,我们要热爱生活,珍惜生命,人生应该如何度过呢?曹操说:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”文天祥说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;颜真卿说:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。

青春的身姿永远是充满张力的,充满勃勃生机的,我们每个人都要永远保持阳光的心态,塞缪尔曾说过:“青春是心境,不是年华。”从这个意义上来说,每个人的青春都是不老的,我希望,如果有一天我们华发丛生、皱纹密布、身躯佝偻,老态龙钟,但衰老的永远是我们的容颜,不老的永远是我们的心灵和思想。

我与地坛读后感950字篇5

“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘;但是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却又不能忘......”

当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时,仿佛收到了故友的一封简短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我轻轻翻开,带着那句话给我的亲切感走进地坛,走近史铁生。

在人生最狂妄的年龄,史铁生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛,去观察,去深思,去体味人生,去寻找希望......在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下,听那热血的青年永不间断的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下,听长跑运动员坎坷曲折的人生......园中的这些人和这些事,创造出一片生命的森林,给予了史铁生无限的感动和鼓励,唤起了他沉睡的意志,坚定地向前。

在史铁生的人生道路上,有一个人,永远扮演着执灯人的角色,那就是他的母亲,一位平凡而又伟大的母亲。

“多年来,我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方,也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动,还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱,它永远像涓涓细流,想隐于丛中,却着实躺在了我的心间。

于是我想到了我的母亲。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上,对于开门后的一声问候,只是转身后留下的背影。“妈,能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、化都要么?”她却还是温柔地回答着,我便有些歉意,转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”

第二天,当我拔开锁孔中的钥匙,就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕,或是有层次不齐卷起的书角,但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中,视之为珍宝。开门,静坐,台灯的微黄色的光照着老旧的书页,我的眼前已不是字,而是母亲为了这几本书而奔波了身影:她走过一级级的楼梯,问过几个陌生的人,打过几通电话,才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思,曾经一句“早点睡吧”,就让她感动,为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜,为她煮一碗面,就会升腾出满满的幸福......

我读《我与地坛》,读平静,读坦然,读对生命的思考;我感,感平凡,感无私,感涓涓细流般的爱

我与地坛读后感950字篇6

读完这篇震撼人心的文章的第二天,心中难以平复的感情督促着我去书店寻找这本《我与地坛》。然而未及我出门,便从当日的报纸头条上得知了一个令我惊愕不已的消息——20__年12月31日,史铁生先生因脑溢血去世。一位伟大而朴实的作者,就这样在我刚准备伸手触及他用文字构筑起的世界的时候悄然陨落了,留我继续在这奔腾不息的生命长河中探寻、思索。如英国诗人济慈所言,“余下的只是静默,深挚于涕泪与叹息的静默”,我不知该怎样言明,只觉世界忽然静寂。那天我还是去了书店,但却空手而归。在书店里我看到史铁生先生的作品被单独展示出来,并张贴者各种纪念他的海报,展示柜前人头攒动,这幅场面在我看来无论如何都与那些躺在书柜里的书格格不入,而我也没有了挤进去买书的冲动。又过了半年,一个晴朗的午后,我再次踏进了那家书店,与上次不同,那些书已经回到原位,安静的躺在书架上。我一眼便看见了那本《我与地坛》——封面简简单单写着书名,既无作者简介也无多余介绍,显得清新素雅,一如史铁生先生的文风,清新素雅却绝不堆砌累赘。书的背面更是简朴,唯一印的一句话显得动人心魄——“我已不在地坛,地坛在我”。这一次,仿佛遇着一位故人,我会心一笑,坚定的把它买下。

此时的我已迈过高考,所有的重压仿佛随着夏日的到来一起烟消云散,心境亦有不同,本该欢喜,可是生活忽然没了追求,没了目标,心里时时失落。未来真的到来了,我却慌乱而手足无措,惴惴不安的想象着未来。

买回《我与地坛》后,我迫不及待的将它通读了一遍,感慨许多。最令我敬佩的是史铁生先生以坚定的信仰支撑起的乐观、豁达与淡泊。接受残缺、接受苦难,却仍愿以更昂扬的姿态活下去。面对这喧嚷的世界,他轻轻叹息“我们走了很远,却忘了为何出发”。地坛有它的悠远,有它的浑厚,有它的深邃,它不曾喧哗亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地坛中,没有喧嚣,没有招摇,他在这里找到了信仰,找到了生命的归属。西方一位哲人曾说过:“别走的太快,等等灵魂。”没有信仰的前行正如没有灵魂的躯体,而对于我要开始一段新的旅程,要带上的是不是迷茫与慌乱,而是信仰与灵魂。

我与地坛读后感950字篇7

十五年,能改变很多事,不单单是地坛里的风景,还有这些凡人。

第四章,写了作者到地坛的十五年来,所看的人,有一对恩爱的中年夫妇,爱唱歌的小伙子,爱喝酒的老头,不聊的汉子,上下班的中年女工程师,以及我的长跑朋友。这些任务,有些是地坛的常客,比如说这一对中年夫妇。作者在地坛迷茫了十五年,见证了这一对夫妇从中年到暮年,作者也看见了他们的头发是如何从苍黑,到枯黄,再到苍白的。。作者在这一对中年夫妇上感受到的,不仅仅是夫妻生活的恩爱,以及岁月的洗礼,时间力量的强大。纵使爱的力量多么强大,也经不住岁月的冲刷,恩爱的夫妇最终还是会化为一摊皮肉,一具骷髅。但是,他们所还存活的日子,仍然可以搀着各自的胳膊,恩恩爱爱走到老。从这里,作者明白了,人类精神力量的强大,也明白了,存在的意义在于生活

还有另外我印象最深的,是这一位爱唱歌的小伙子,从作者的描写来看,他并不是一位很厉害的歌唱家,但他每天还是会勇于训练,他知道天赋只能够用努力来弥补。他的歌唱,在作者听来,充满了干劲与激情,唱一个上午,也不服听出他歌声的疲惫。只是,忽然有一天,他却消失在了地坛。作者回忆起了当时第一次,也是最后一次与他说话时的情景,从他简洁却明确而又有点怯弱的语气,可以看出他并不是一个比较优秀的歌唱家。作者对于他的去处也有过猜测。但是作者心里很是清楚,他应该是放弃了这个兴趣。时间的力量更是伟大的,他会让人耐不住坚持,会让曾经的激情化为灰烬。

纵观这一章上下,作者的描写十分细致,把一些经常来的,不经常来的一些人都写的十分具有个性,十分具有动态。在这些当中,作者能够交谈的很少,因此,作者反而更像一个地坛日常的旁观者,而不是一个参与者,此时,他跟地坛一样,是一个静态的旁观物,他和地坛一样,也开始注视着岁月变迁,人性变化。这却更加地突出了作者生活的无趣,只能通过膀胱他人的生活来获得乐趣。

而作者变化的,是他看待事物的心,之前可以看出,他其实是个比较自大的人,但这双腿残疾的十五年,却使他见证了自然,时间,命运的强大,明白了自己的`存在并不重要,重要的是有没有对这个世界作出贡献,有没有用有限的时间去尽情地享受生活。作者的改变,也是这整篇文章的线索之一。

从始到终,人类都没有与时间作对的勇气,更没有这股力量。在浩瀚强大的时间力量面前,人类就像一只蚂蚁,只能尽情地被蹂躏,但是,精神的力量却能该改变人类对此定理的理解形式,人类开始追求更美好的生活,不正是对此定理的抗争吗?

我与地坛读后感950字篇8

——“我常以为是丑女造就了美人;我常以为是愚氓举出了智者;我常以为是懦夫衬照了英雄;我常以为是众生度化了佛祖。”

第五章的内容十分沉重,它首先是介绍了一位在地摊捡小灯笼的漂亮天真可爱的小孩,之后却沉痛地指出这个女孩脑子上有缺陷。这个故事是这整篇文章的风格愈加低沉,小女孩的弱智,无疑给作者一个沉痛的打击,或许作者也不是故意“先抑后扬”的,当时这种起伏无疑给这个女孩又敷上了一层悲惨的薄膜。正像作者在文章里所说的“要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。”作者在小女孩的身上又更加体会到了命运的残酷,人性的可悲。小女孩是弱智,而作者是残疾,这些都是无可避免的,都是命运所向来注定的。而小女孩显得更加地可悲,是因为他还有着令人心动的外表。倘若这个小女孩长相平凡,那或许作者也只是但这个弱智是个弱智了吧。

“就命运而言,休论公道。”

这个文章带来一个哲学的思考——差别可以消除吗?在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的吗?他的哥哥一定是温柔的吗?这个世界,由对比才让人所感受到的美好,消除了差别,也就是做到“公平”,这个世界上的幸福感也就不会如此地强烈。人类生来有欲望,欲望而私人看到差别,若自己比别人好,便会感到优越感,这是最初的幸福感所来源。

只有对比,才会让人看到差距,才会使人有上进心;只有对比,才会让人产生嫉妒;只有对比,才会让人感到幸福。“对比”这个东西,亦褒亦贬,前者的作用大于后者。有句话说“没有对比就没有伤害”。我觉得,在作者的眼里,这句话是不对的,没有对比才是一种对于人性的伤害。没有对比,优越感从何而来?连人类获取“幸福感”最简单的途径都抹消了,那么也就不会存在幸福。也就是说,在一个“完全公平”的世界,人类不会幸福。这就是一种变相的对于人性的伤害。

即使如此,人类还是尽力去追求平等,这就成为了一个悖论。

反观过来,我们这样其实挺好的,有小女孩的哥哥一路照顾着他,才照耀出了人性的温暖,哥哥的伟大,有作者的母亲关心他,才使作者能做出这样一本杰作。即使人类的很多纵然不好,但也存在着人性的温暖,而被这些温暖所照耀着的人,应该就是那些去追求“公平”的人类,他们有着大爱之心,就像我之前所说的,人性会改变人对一样事物的看法,即使在我一个小孩子的眼里,那样一个“公平”的社会是残酷的,但是,也必定会出现那种:“我跌伤了,周围伸来了很多双友好的手”的温暖场景,这个场景,或许才是人类所追求“公平”的源头吧。

我与地坛读后感950字篇9

人活着的时候总会想几个问题:1、为什么活着。2、为什么要死。

按照史铁生先生的话来说,前者思考没有任何意义,因为当人出生的那一刻起,活着就已经是一个既成事实,无法改变。至于后者,父母赋予了生命,死亡又是一个必然结果,这趟通往生命尽头的列车既然还得再开那么一会儿,何必着急下车,好好活着呗,沿途还能欣赏一下风景。

思考为什么活着虽然没有什么意义,但是思考怎么样活着却还是有点价值的,史铁生先生的看法是人活着就是欲望二字,这与我认为的人活着的苦,其本质就是欲望的无法满足或者延迟满足的想法是一致的。人活着总是为了得到点什么,也许是名,也许是利,也许是爱情,也许是快乐,人惧怕死亡的本质也是害怕死了之后什么都没有办法得到了。

现在网络上经常能看到说众生皆苦,但为什么苦,无非就是欲望难以得到满足,按照这个逻辑,那如果没有了欲望,是不是就没有了苦?于是我想起了尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》里有提到这个问题,关于人能不能选择自己的欲望,答案是不能。赫拉利的观点是人不能选择欲望,人的意识其实是受欲望驱使的。科学家做过实验,可以根据大脑成像图,就能提前知道人想干什么。人无法克制的拥有了自己的欲望,而残忍的是并不是所有欲望都能通通被满足,面对那些绝对不可能被满足的欲望,只能饱受煎熬,所以众生皆苦才是一个无法规避的无奈。

如此看来,留给我们的剩下两种选择,可以选择接受,也可以选择迎面而上。前段时间我听了一位老师在课上讲,他说,“人应该学会和自己和解。”我想了一阵子,后来发现其实和自己和解就是一个接受自己平庸的过程,并且接受自身欲望无法被满足这一事实的过程。想明白了之后突然就释然了,不是不想得到那些渴望已久的东西了,而是无所谓了,随它去吧,有就有,没有就没有,仅此而已。另一种的选择迎面而上就比较正能量,坚持不懈,对所有阻碍着自己的那些困难说不,努力努力再努力,不屈服,不放弃,特别感人。

两种选择哪一种更好其实也没有什么标准答案,史铁生先生在《我与地坛》里最后一句这样写着:“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。”

我与地坛读后感950字篇10

《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟,但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通电话,接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节,正常人注意不到,这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

我与地坛读后感950字(汇总10篇)

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