我爱古诗词 > 范文大全 > 读后感 >

感悟读狼图腾有感

时间: 新华 读后感

写读后感有助于提高学生的阅读理解能力和语言表达能力,让学生更好地表达自己的想法和观点。感悟读狼图腾有感规范是怎样的?下面给大家整理了一些感悟读狼图腾有感,供大家参考。

感悟读狼图腾有感篇1

暑假里的一天,我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》,刚读了几页,我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲,越看越着迷,在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!

在《狼图腾》里,狼在草原上生活了无数年,对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。

毕力格老人有着对草原无比深厚的爱,他想让这风光无限的草原世代相传,但终究失败。正如钱钟书说的:“我们一切情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿的归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。

草原的消失,也代表着蒙古传统文化的消逝。在中国,新浪网上的调查报告显示,中国崛起引人注目的前六,竟没有中国传统文化,这引人深思,我们必须有深刻认识,我们应该知道中国的“武”并非十分强大,而中国的“文”现在也没有以前强胜,我们要深刻铭记传统文化。

狼永远不会屈服,自由才是最重要的。

这本书将我带入了辽阔的草原,小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神,让我更加喜欢这本书了!

感悟读狼图腾有感篇2

额仑草原是一个战场,又是一个圣地。这是一个狼性冲天的地方,《狼图腾》用蒙古人最洁净,最豪放的语言,带领我们穿越历史的千年迷雾,描述了一个北部的草原圣地……

我不想讲述这一本书的内容,因为这本书中有无数个狼的故事,每一个故事都寓意深刻。不得不说,在中国儒家思想推崇的华夏农耕文明之下,被厌恶、被唾弃的狼在这本书中是成功的。是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能及顽强不屈的性格,才让狼在这个冰天雪地,危机四伏的额仑草原上走下来。

狼是草原民族的兽祖、宗师、战神及楷模;蒙古人是富有狼性的人。当年成吉思汗冲进京城时凭得是什么?是那小小的几千战士?不,凭得就是那一种桀骜不驯的狼性,凭得是在冷酷无情的草原上历练出的毅力!而狼就是蒙古人最好的导师,正是这种精神和毅力,才带来了武则天,大清王朝。

中国人是农耕主义的民族,文章最后很客观的描述了这一点。认为炎黄子孙来到华夏定居时,可能狼性尚存,但是当他们后来面对肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居乐业”的农耕主义下,人们确实变得软弱了。后来,蒙古人大举侵犯,占领国都这就等于给炎黄子孙输血。输入狼血,才就造就了一个大元朝。但是,面对华夏大片土地和强大的儒家农耕精神,蒙古民族也被软化了。所以元朝也是败得最快的。到了清朝,被满族人统领江山,为什么小小的满族可以统领汉族?是因为满族人懂得将狼性和农耕文化结合起来,一边与蒙古族通婚,以增加狼性血统,而且保持骑射搏击之术。一边大力推举农耕,增加国家的财产和粮食。所以才可以统领江山三百年。

最近,有人发现了一条原始的龙,用贝壳拼成的,但我发现其本身并非是现在的龙身,而像一只捕猎的巨狼神化的样子。而1971年在内蒙古三星他拉也出土了一条玉龙。我一瞧,这根本不是龙啊!尤其是头部,完全是狼头,长吻,翘起的嘴角,特别是眼睛,圆眼吊睛,完全是狼独有的特征,还有后面的“龙角”,其实是高耸的狼鬃。这些都是蒙古狼的特征。也只有把狼视为图腾的蒙古人,才可能雕出如此精美的作品。这就说明,龙图腾极有可能是狼图腾演化过来的。而且龙图腾是上下拱动的飞行,而狼飞奔时身体也是上下拱动。这就表示龙并不是由水中的鱼、蛇、蟒、鳄这等低级卵生动物演变过来的。因为鱼、蛇、蟒、鳄行进时是靠左右摆动身体前进,这是本质的区别。狼和龙之间,还有一只叫“饕餮”的神兽,饕餮是传说中的龙的第五子。从正面看,它也十分像狼,圆眼吊睛,而且非常贪食。但是青铜器时代的人们很崇拜“饕餮”,为什么呢?是因为当初人们也爱贪食吗?可饕餮的吃相毫无神圣可言。然而与狼联系起来就明白了,贪食是狼的一个特征,一种代表,真正的狼是威武不屈,桀骜不驯的精神,这才是人们崇拜的理由。然而,后来农耕文化和儒家之人十分不解,为什么那个时代的人们要崇拜饕餮。于是他们将它改造,名为龙,让饕餮退位给龙!

龙和狼同为图腾,有着不可分割的关系。而现在呢?草原消失了,狼群没了,难道狼也要成为神话了吗?那有谁还会向往那草原上美丽神圣的腾格里① 呢?那些永不磨灭的狼性又飞去哪里了呢?当主人公陈阵看到小狼飞奔时,飞去那千万年来蒙古狼灵魂的聚集处-——腾格里时,所有的人都看到了自己心中的狼图腾,看到了人们千百年来向往的额仑草原,看到了永远神秘的腾格里。那狼图腾和蒙古人豪放的性格会永远烙印在我们的心中。

《狼图腾》不是一本书,这是一个对草原、对狼痴迷的、让人悲伤的哭诉,是献给天堂里伟大母亲的礼物。虽仅仅一连串的故事,却体现了作者发自肺腑的感受。

如果我们没有这本书,只有那些恶毒的谩骂和唾弃,那么狼,尤其是蒙古狼——这个中国古代最神秘的图腾,就会像宇宙中那些神秘的、黑暗的物质一样,远离我们,漂浮在腾格里。漠视着我们对他的无知和愚昧,渐渐地变成一个遥不可及而又神秘的,一个曾经出现过的高贵图腾。但是它会在我心中留下了那神秘的烙印,让我去细细品味。

感悟读狼图腾有感篇3

近期,我在闲暇时期再次品读了《狼图腾》这本书。作者姜戎以十一年的插队生活和30年的悉心创作成就了一本旷古奇书。

《狼图腾》以狼为故事主线,描写了狼与人艰苦卓绝的斗争和狼的生活习性以及当时勇敢的草原人民,同时也烘托了保护环境的重要性。狼为我们展示了在静谧辽阔的內蒙古大草原上,一种决不屈服的狼性,与屈于奴性的羊群之间的深刻对比。

主人公陈阵所养的小狼聪明狡猾,虽被困于牢笼却不失狼性。为了自由其强悍的进取精神让我感到震憾。而在生活中,我们大多数人就缺乏了进取精神,安于现状,被现实的安逸束缚了翅膀,被面前的困难捆绑了希望,从而止步不前。《狼图腾》中的草原狼以其永不妥协的人生态度向我们阐释了“至死不移节,至死不畏难”的奋斗精神。

《狼图腾》让我认识到了:

1、要有危机意识。张瑞敏曾说“每天如履薄冰,每天战战兢兢。”现代的社会是竞争的社会,稍一松泄就会被超越。虽说“背水一战破釜沉舟”会激发人在危险时的潜能,对于一个企业来说拥有危机意识,远离痛苦,远离失败,一个企业将会更好。

2、讲究战术安排,建立合理的策略。《狼图腾》中的狼讲究“远交近攻,逐一击破,声东击西”等战术,在捕捉黄羊的战役中,狼群纵横捭阖,营造出了“山雨欲来风满楼”的氛围,作战时又以迅雷不及掩耳之势的战斗力横扫黄羊。自古以来,哀兵必胜。狼群占尽了先机,赢得了胜利。所以,对于现在的企业来讲,就应该拥有高的组织性和纪律性,这样才能把握员工在经济这场仗上赢的完美!

3、同时我们要熟悉自己的工作环境,拥有自觉的组织性,讲究团队意识。只有熟悉环境才能因势利导,成功是建立在熟悉的基础上,若是不熟悉工作环境,那就只能“龙游浅滩遭虾戏,一颗明珠无人识。”同时我们也应该有团队意识,“众人拾柴火焰高”,《狼图腾》中的狼群将团队意识高度发扬。他们有条不紊,作战功势锐不可挡,不盲目恋战,不乱阵脚。我们生活在一个大家庭中,应以集体利益为重,在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离群体。在行动上,要一切行动听指挥,发挥团队的优势。

4、竞争意识,拥有上进心。在儒家孔学千年淳淳教导的农耕教化下,华夏民族温柔敦厚却又软弱可欺,布满了羊性。在被人欺辱下,我们应唤醒身上的血性和傲气。如今企业竞争,也要求我们拥有狼一样的血性,积极主动的迎接挑战。同时我们也应该注意挖掘自身的闪光点。

总之,当今是一个弱肉强食的社会,若你不懂得奋斗,完全像黄羊一样懦弱与胆怯,那就注定了“人为刀俎,我为鱼肉”的结局。看完《狼图腾》后,我还有另外一个收获,就是我们应该保护环境,珍爱动物。《狼图腾》的结局是额仑草原满目疮夷,山水不复当年的存在,同时狼群也被欺逐出境或残或死。身为食物链顶端的我们应该认识到,一环扣一环的重要性以及保持生物平衡的责任。大自然是公平的给予者,已所不欲,勿施于人!保护环境,人人有责!

感悟读狼图腾有感篇4

不要探寻所有我无为的迷惘,我污浊可我热爱飞翔。

——题记

狼,一种从来都披挂着“坏蛋”称号的动物。可在今年过年时,一部大片《狼图腾》改变了我对狼的印象。影片讲述了北京青年陈阵去锡林郭勒草原插队,掏狼崽、养狼等与狼共同生活的故事。

其中让我印象最深刻的是在一个大雪天,狼群把黄羊赶入“大雪湖”为了来年小狼有食物,“大雪湖”相当于一个天然大冰柜,黄羊被困在其中并冻死。每年牧民在黄羊被困在大雪湖的第二天,会来到那里大聚餐,并带走一部分。而这件事被外来户听说,用一台收音机换取一位牧民口中的大雪湖的位置,连夜把牧民留下给狼的所有黄羊全部运走,倒置狼群最后无奈之下攻击人类养的圈里的羊。这时,我觉得老牧民说的对,“我们已经拿的够多了”,是啊,人们要有节制,贪欲要控制,狼也是有生命的,狼虽然会吃掉弱小生灵,可草原正因为有了它,生态才得以平衡。

另一件让我印象非常深刻的是,在电影结束后,片尾曲播放的过程中,我发现每一位狼演员都是有名字的,这再次体现出人们对狼、对大自然的敬畏之情。

这部影片中,我看到的狼是智慧的、顽强的。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只有饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况才去攻击牲畜和人,这比贪得无厌的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

不要怀疑我踉跄的荣耀,我渺小可我眷恋流放。

感悟读狼图腾有感篇5

在人们的印象中,狼是很坏的动物,凶恶、奸诈、贪婪、狡猾、可怕是它们的代名词。但是,读了《狼图腾小狼小狼》这本书,却让我看到了有着超强的智慧才能、强悍卓越、自由独立精神的狼,这些无不给人心灵强烈的震撼和感动。

这本书中小狼的那种机智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太阳的暴晒,竟能找到一个既阴凉又能够得着铁链的地方,而且在没有娘教的情况下学会挖洞,可以让自己避暑。可见小狼是多么聪明啊!它还不懂方位。一只从小就被抱走的小狼,却能够很快适应周围恶劣的环境,有着超强的生存能力。

小狼还有一种舍我其谁的霸气。有一次,蚊灾开始了。为了不让小狼被蚊子叮咬,陈阵就去给小狼割艾草(可以驱蚊的一种草),烧着点在旁边。狼是怕火的,所以小狼没有靠进,离着火盆很远。那些知道艾草用途的大狗就带着小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看见狗朋友是冲着烟来的,突然恍然大悟,觉得自己亏了,就把小狗一个一个揪着耳朵拎了出去,自己则躺在那少烟少蚊的地方悠闲地睡着了……

狼的自由独立精神更令我敬佩。当我读到小狼宁死也不肯跟着牛车走时,我不由得有些为之震撼。虎可牵,狮可牵,熊可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,却是不可牵的。它向往的是自由!如果非逼着它被人牵着走,那小狼一定会以血、以死来反抗的。

这本《狼图腾小狼小狼》改变了我对狼的印象。小狼的品质已深深地印在我的脑海里,我们要像小狼那样向往自由、独立,有自己的自尊和不屈不饶的精神,让自己的心灵因此变得更加坚强,学习小狼,像它一样不服输地走到最后!

感悟读狼图腾有感篇6

这是一本关于写人、狼、自然之间复杂微妙关系的书,是一本关于遥远、古老、胜于哲学的书,也是一本可以唤醒人们对沉睡的狼图腾精神重新信仰的书。

在这本书中,狼这个种群在草原老人内心里是作为一种神圣、不可侵犯的精神寄托而存在。草原人在如此恶劣的环境下生活,必须与动物、自然和-谐相处,就不得寻觅一种信仰安抚自己。而这种信仰,就是狼。

自古以来,在中华民族里,狼从来都是被奸诈、狡猾、恶毒这些贬义的形容词所禁锢,而狼的真正面目却无人所闻。看完这本书后我才知道,原来狼才是真正存在着的.最原始、最动人牵肠、最崇高古老无比的智慧动物。

狼教会了草原人怎么面对大自然,怎样团结地生活,怎样战胜困难,在草原上,草原人才是名副其实的学生,用特别的方式接受着狼奉献给人类的智慧。

狼教会人们如何在战斗中取胜。狼将埋伏、打围、踩点、进攻、堵截、等兵法的实战实用;团结、勇敢等精神的集中体现,这些都比人所了解的兵法、所常挂嘴边的精神更实际更真切,而不是所谓纯粹的纸上谈兵、故弄玄虚。近来塞车频繁、救助制度不完善这些事情却没有相关部门的及时出面处理。

狼教会人们如何在恶劣的草原中生活下去。狼知道生物链的重要作用,知道把食物冻结在冰下留给明年春天和吃大留小,却非人的肆意破坏自然和恶意破坏秩序,于是漏油事件发生使“海洋生物"遭灾、高管富人有优待权利。如果人继续不遵守食物链规则,继续肆意乱砍伐乱排放,继续对日益恶劣的坏境视而不见,狼也会跟着受到大自然无情的惩罚。那么,人距离自取灭亡的时候也就不远了。

狼教会人们如何保护和教育后代,非人对孩子的过分溺爱与缺乏管教。现实社会中持刀伤亲或者虐儿、高-官子女蓄意伤人的新闻却屡见不鲜。

狼教会人们怎样与人相处。狼有自由、自尊,而非人的俯首帖耳;狼群服从命令,狼群组织严密,而非人的故作清高、轻视蔑视。狼有感情,狼会憎恨伤害它的人,狼也会知恩图报,而非人的冷血无情、恩将仇报。近来老人摔倒无人敢扶抑或无故冤人新闻的却频频出现,确实发人深思。

狼教会人太多太多了。狼还知道奉献不求回报,对任何事做得不要太绝……狼的精神在当今社会仍有重大的意义……

但是,人是如何对待作为人的老师狼呢?打狼、灭狼、掏狼崽?把狼视为凶神恶煞的大罪犯,誓死诛九族?到底狼群犯了什么错,以至于遭到人们如此凶狠、恶辣的毒手?

是狼履行了自己的职责保护了大自然却违背了人的利益原则?是狼护儿育儿阻止了人对自然科学的真正研究?还是狼自卫自救践踏了人可笑无耻的自尊?

我认为不是。

只是,人才是真正饰演那个负心自私、凶恶狠毒、无恶不作的角色,而并非狼。

狼图腾的精神不仅需要草原上的人去崇尚、去信仰,也需要我们现代人去思考、去借鉴。

感悟读狼图腾有感篇7

狼是草原人精神的图腾,他们信仰狼的精神,认为狼是最聪明的动物,狼懂得团结,懂得分工合作,懂得战斗策略,懂的帮助,甚至比人还有爱心。

读完这本书,我感到非常的惋惜,狼群走了,他们不会再回来了,是我们把他们一步步逼走的。仅有的一条小狼也死了,是为了准求自己的自由而死的。

《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理,而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切,说得生动,说得深刻,说得催人泪下,说得令人警醒。

现在的一些蒙古人根本就没有见过狼,而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活,而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉,为草原感到忧虑,同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失,而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失,并将导致生态系统的失衡,导致人类生存环境的变异,导致人类自身文明的倒发展。

因此,请我们把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,来维持大自然的平衡,维护人类的生存环境,维持人类文明的正常发展,这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的最好回赠!

感悟读狼图腾有感篇8

狼的团结,狼的勇敢,并且把狼与人对比开来,在神圣的狼面前,人是多么的愚昧,正如无知的羊把菜根吃尽,自寻死路。

这本纪实体的长篇小说中,那些蒙古草原狼随时随地从书中呼啸而出,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术;狼队气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情,狼与草原万物的关系如此和谐,这一切将那些一味敢杀狼群的人们烘托的臭气烘天。

或许在一些人心目中狼的地位是很尴尬的,认为狼只是喜欢群居的野兽,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,尚且存活在这个世界上的一种普通至极的野兽而已,它的存在也只是为了衬托虎的勇猛,就像一部电影,他永远只能作配角,然而,在书中随着情节的深入,我越来与明白这些独狼片面的看法是多么无知甚至愚昧,现在在我看来,这“野兽”不是狼,是人。

狼是智慧的,这一点在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致,它们的每一次攻击都堪称经典,他们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法,“多算胜,少算不胜”;在狼与人的斗争中这种智慧随处可见,为了不是狼群暴露,独处而被发现的狼,往往逃往与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体,这绝非只是简单的聪明,而是天赐的智慧。

狼是团结的,他们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行,只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可挡,即便是它们被牧民、猎狗围困,四面楚歌,它们依然会镇定自若、阵型不乱。

狼是勇敢的,狼从来都不畏死亡,他们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕咬外围壮马的肚皮,与马同归于尽;与猎狗斗杀中,狼也是前仆后继,即使战斗到最后一条也毫不畏惧。

在那片草原上,他们是实实在在的王者,谁与争锋?在草原上,人类成了名副其实的学生,从狼那里学来了智慧、团结和勇敢与生存。

感悟读狼图腾有感篇9

转念冷静,敬畏的看着小狼,明白这才是草原真正的狼,这才是狼性,这样的狼才能在草原生活下去。理解了狼性,我们就会明白为成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨亚欧大陆的辉煌历史,就会明白草原人民敬畏的把狼当作图腾的深深敬仰之意。

之所以喜欢这部影片,不仅在于影片内容的丰满,对狼的形象的成功塑造,更在于这样一部影片令人深思。在商业化的现代社会,难以找到像《狼图腾》这样有价值的影片,它既贯注了人的生命燃烧,情感表达,更是自然而然地引人反思,人类与自然界与动物的相处方式。在生态环境正面临严峻形势的当下,这样的影片更值得我们去关注和思考。

感悟读狼图腾有感篇10

我的书架上摆满了一本本有趣生动的书,可是,我却找不到真正喜欢看的书,直到《狼图腾》的出现。

这本书真正让我感到了草原的魅力,它不象人们所说的风吹草低见牛羊的宁静,因为宁静的草原上常常会充满杀机,宁静的草原时常会让人毛骨悚然。比如说,在那片草原,一个宁静的夜晚,却出现了一大群狼猎杀黄羊,黄羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕开,心肺全部暴露在外,浑身处处是伤。

虽然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人还十分敬仰狼,因为他们的兵法是从狼那里学来的,他们也常常吃被狼猎杀的猎物,所以,他们从不把狼杀绝。

主人公陈阵虽然是个汉人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏过狼崽,杀过大狼,还培养出了第一批蒙古狼狗。他渐渐地把自己心中的龙图腾换成了狼图腾。

为什么狼图腾如此吸引人?为什么狼图腾会成为蒙古族的图腾呢?我也和主人公陈阵一样,总觉得蒙古人和狼之间有一种神密的联系,我隐约地感受到,蒙古人的生活离不开狼。汉人们真笨,他们把狼这个有利的武器拱手转让给了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,让这兵法派上了大用处,他们的性格也似狼一般越来越豪爽,一点点开始不怕狼了,可汉人还是怕狼,蒙古的大将军成吉思汗就利用这一点把妄图开荒的汉人赶了出去,维护了大草原的生态平衡。

《狼图腾》让我学到的知识数不胜数,它真是我最喜欢看的书。

感悟读狼图腾有感篇11

最近一段时间,我读了一本长篇纪实体小说,它的名字叫《狼图腾》。本书有十几个狼的故事组成的。那些草原狼随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、突袭的战术;狼对气象的利用;狼群中为了保护孩子不惜牺牲自己的母爱;狼与大草原的关系;小狼艰难的成长过程等。这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的书。

原来的时候,我只认为狼是狡猾,狠毒,残暴的动物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如狮子和老虎凶猛,不如豹子跑得快,同样是食肉动物,却只能偷羊,马吃,他们的存在似乎就是衬托虎豹之类的大型猛兽的。然而,读完《狼图腾》这本书之后,我对狼的认识有了新的看法。狼群的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体,这绝非聪明,而是智慧。

狼从来都不畏惧死亡,他们为自己的孩子复仇时,决心消灭人的马群。它们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕烂马的肚皮,与马同归于尽,并将马群赶向大泡子,也就是大泥潭。这次打围狼群算好了时间,算好了天气,无论老的,弱的,壮的还是母狼,全员出动,势不可挡。这次狼的突袭,夹杂着风灾,雪灾等自然灾害,真是百年一遇!狼群为了复仇杀红了眼,见骑在马上的巴图指挥着马群,竟开始攻击巴图骑着的马!幸好巴图拿出了他的打狼神器——打狼棒。这根打狼棒是巴图的祖宗传下来的,上面有许多黑色的污秽,这是祖先们打狼留下的狼的血迹。巴图找准时机,“砰”的一声,巴图将一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因为狼牙是狼身上最重要的东西,如果没有了那四颗锋利的狼牙,就会慢慢的痛苦而死,饿死。但是还是没有躲过狼群那可怕的自杀性攻击,马群全都被赶到了大泡子里。

狼群本不会杀马,都是由于从内陆来的人们不懂草原的规矩,乱掏狼窝,导致母狼没有了孩子才会迫不得已的叫上公狼,发起了这次大的攻击。

在我看来,狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达,而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的狼群随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地理巧妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神和狼群中的友爱与亲情。

感悟读狼图腾有感篇12

人在不同阶段的追求有所不同,但相同的是竞争。部分人面对竞争勇于挑战,使自己变得越来越强大。而有的却落荒而逃,惨遭淘汰,甚至付出惨重代价。有些人高考失利,出现精神问题;有些人商场败北,选择放弃生命;有些人情场失意,行为过激,酿成伤人害己的惨剧。

竞争的结果注定会有人胜出,也必定有人被淘汰。草原的竞争使大批羊群、马群、野兔丧命,人类社会的竞争也使许多人的生命、人格及财产受到打击,这些都应该被视为一种自然现象。我们要做的不是沉溺于抱怨竞争的惨无人道,而是想法设法在竞争中突出重围,完成蜕变,实现进步。

感悟读狼图腾有感篇13

一看这个书名,我就知道,这本书主要是讲狼。

刚开始,看到毕利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民对狼的憎恨,以及想把狼全部杀光的念头,觉得人类真残忍!“五条可怜的小狼崽从半空中飞过,五具血淋淋的躯壳全部落地。”看到这时,我的心不禁地颤了一下,他们是有多么痛恨狼啊?竟然如此残忍,连刚出生的可爱的狼崽也不放过!

“什么狼孩不狼孩!狼是吃人的东西,还会收养小孩?整个儿胡说八道。”“掏狼崽是我下的令!从前草原上一年一度的掏狼崽活动,确实是减少狼害的好传统,但是只减少狼害还不行,必须彻底根除狼害!要把全部牧场的狼窝统统掏光!”包顺贵压根不相信狼有一点好处,在他看来,“掏狼崽”是“好传统”,他只信自己的那一套:狼就该杀干净,一个不留。

可惜他看事太过片面,没有想过真正把狼杀光之后的牧场,真的可以像他以为的那样,羊儿马儿都在安详的吃草,牧民们也不用时刻警惕着会有狼突然出现,草原就安全,人们就安居乐业了吗?不是的。他们这样破坏生态平衡,家禽死得更快,更多;草原也会因为草供应不足而荒漠化,后果不堪设想。所幸,他们最后意识到了自己的错误,但在这种情况下,想把错误在短时间内硬掰回来的可能性不大,他们只能一点一点地弥补自己犯下的错误。

看到最后时,我总算是松了一口气,他们可醒悟过来了。中途我实在有些看不下去他们的“迷信”以及一副“狼不是什么好东西,只要有它们在,我们就没办法正常生活"的态度。想直接跳到最后去看结局,可想想还是忍住了,让结局还是保留了些它的神秘感。

看完后,回想起自己也有看事情片面的时候,往往到事情做到了快无法挽回的时候才发现,真是愚蠢呐!可惜我没有一眼就看穿事情结果的能力,也没有神仙在我旁边告诉我怎样做是对,怎样做是错。所以以后做事还是小心点为好,三思而后行。我慢慢琢磨着。

感悟读狼图腾有感篇14

今天读了狼图腾第一章,不愧是一本好书,才看到第一章就带给人如此的震撼,其实很早以前就知道这本书了,那是去年九月份在北京,我妈妈看了这本书,跟我说这本书不错,表面写狼,实则写人。当时我很不以为然,后来又听文学院一个同学盛赞这本书,才有了想看看这本书的愿望,今天总算看了这个第一章。

表面写狼,实则写人。其实我觉得狼比人还要优秀,突出的战斗技巧,完美的团队精神,精确的作战指挥,人恐怕也比不上,其实狼好比商场上的人,商场上的战士正是需要这种精神才能战无不胜。正如张瑞敏所说,拥有狼的精神的团队是可怕的,因为他是最勇敢,最厉害的。以前总觉得江狼尊为图腾是可笑的,世界上又有什么动物比得过人呢?不过现在明白了,狼岂止是狼,他简直是神!

通过看这本书,我对草原上终日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他们并不是一个因为闭塞而落后愚昧的群体,二是一群伟大的卫士。与狼作斗争,保卫自己的家园,在与狼作斗争的过程中,他们形成了我们自以为天之骄子的大学生所无可比拟的智慧和勇气。

向狼群学习吧,向草原卫士学习吧!

197840