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读水浒传有感简短

时间: 新华 读后感

读后感是指读者在接触某篇文章或书籍后,从自己的感受和思考中,写下的对文章或书籍的总结和评价。接下来给大家分享读水浒传有感简短,希望对大家写读水浒传有感简短有所帮助。

读水浒传有感简短篇1

今天我看完了一本书《水浒传》。这本书写了众好汉齐心协力、勇往直前的故事。这种精神是多么的伟大!特别让我欣赏的好汉是智多星吴用,他的聪明可以与诸葛亮相媲美。佩服,佩服!当在战斗中不敌敌人时,吴用的脑子里总会产生一个好办法来战胜敌人。所以我们应该向吴用多多学习,多动脑子。不过吴用排名第三,梁山头领是及时雨宋江,他非常喜欢帮助别人。所以大家都尊重他,爱戴他。大家总是记得宋江说的这几句话::“宋江聚兄弟于梁山,集英雄于水泊,上符天意,下和人心。自今以后,但愿共存忠义于心,同著功勋于国;替天行道,保境安民......”

所以小朋友们一定要多多学习梁山精神,勇敢、坚强、团结、忠心、义气......

读水浒传有感简短篇2

今天,我在家里读了一本书——《水浒传》。这是一本由施耐庵写的关于宋朝历史官逼民反的书。

书中讲了宋朝豺狼当道、奸相辅政、猫鼠同眠,不少贪官、宦官、污吏藏污纳垢,以得到金银财宝,许多老百姓因为反抗官兵,而在乱刀下被斩死,这导致民不聊生……直到梁山好汉的出现。

梁山一百零八位好汉里,令我最为佩服的是“智多星”吴用。我最赞赏他的才智,特别是请“玉麒麟”卢俊义上山的妙计,和他惊人的预言。是的,正应了他写在墙上的一首诗:

芦花滩上有扁舟,

俊杰黄昏独自游。

义士手提三尺剑,

反时斩断逆臣头。

这四句诗,各取第一个字,连起来读,就是“卢俊义反”。因为卢俊义被吴用善意地骗到了梁山,又让管家李固去告发卢俊义,以便卢俊义走投无路,只好来投奔梁山。没想到卢俊义不听燕青劝告,回到家中,被判处斩刑。就在次日早晨,梁山一百零七位好汉扬言全体劫法场……,吴用凭借自己的才智把卢俊义逼上了梁山。

梁山一百零八位好汉里,刀枪的,非林冲莫属。比如说三打祝家庄吧。其他好汉一上场,就被祝家庄的人绑了,唯独林冲,他一上场,不到五个回合,就抓住了“一丈青”扈三娘。

梁山一百零八位好汉里,拳脚的就是武松,他身高八尺,相貌堂堂,浑身上下有着千百斤力气。几拳就打死景阳岗一只吊额白睛大老虎,此武功非同小可也!

啊!一百零八位好汉身怀绝技令人佩服!

读水浒传有感简短篇3

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

读水浒传有感简短篇4

《水浒传》是我国四大名著之一,我借助这个寒假读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将,我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不先说武松漂亮的醉拳,我一定先说鲁智深,因为我在水浒人物中我最钦佩它!

他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,鲁智深便将这银子丢还了他。

他性急如火,又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后,忍不住怒火,马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排,又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点,

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细,与李逵的鲁莽是不同的。

在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。

水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象,也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。

这是一本很不错的书,总之,《水浒传》通过艺术形象表现的”官逼民反“的现象,深刻地反映了历史的真实本质,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,有力地冲击封建地主阶级的统治,在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义,打外敌,平内乱,还是不见容于当权执政者,还是落得悲惨的结局,也深刻地传达了一种历史教训。

读水浒传有感简短篇5

读了四大名著之一《水浒传》后,我深受感悟,那108位英雄好汉,在我心里深深地扎了根,然而,我最喜欢的人物是一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事而争吵,但他能够路见不平拔刀相助,一直忠心耿耿,为人坦诚直率,他就是外号“黑旋风”的李逵。

刚读《水浒传》时,我认为李逵是一个人做事冲动,没有头脑,成天只会喊打打杀杀的傻大汉。可读到最后,我渐渐发现,李逵有一颗赤胆忠心,愿意为宋江赴汤蹈火,虽然行事莽撞,但嫉恶如仇,以“义”字当头,比起那些伪君子,我还是更喜欢李逵这种“真小人”。他用一双板斧杀遍战场,在梁山泊排座次时,位列“22”,是梁山泊步军统领。令我惋惜的是他的结局:宋江误喝了奸臣送来的毒酒后,担心李逵会因为想要复仇起兵造反,所以让李逵也饮下毒酒,喝下毒酒后,李逵与宋江一起气绝身亡。

李逵虽然行事冲动,但会拔刀相助,我觉得,这才是一个真正的好汉! 

读水浒传有感简短篇6

《水浒传》是部复杂、伟大的小说,它活跃地形貌、反应出了梁山叛逆的产生,成长壮大直至叛逆失败的整个进程。它明晰地形貌出了其时叛逆的社会来源和起因,并乐成塑造出了那些有声有色的叛逆好汉的形象,且透过他们差异的抵御阶梯睁开了叛逆进程,也详细地显现了叛逆失败的内涵缘故起因。

着实,我以为情节大抵能够分为两大部门:前70回是以宋江、晁盖为首,徐徐吸纳江湖四方的英雄上梁山。在这些俊杰中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的境地才上山的,尚有的是受到感召而上山的。但岂论怎样,这些人聚积梁山的目标是替天行道,抵御其时那糜烂的政治。在这一时,那些梁山的好汉们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏闻风丧胆,令人大喊愉快。而作者也故意借此发泄他对其时社会糜烂政权的不满。后50回描述的是梁山俊杰们接管了朝廷的招安,为国度效力的进程。他们北征辽国,剿除虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山好汉们损兵折将、七损八伤其保留者并未因此而得到公道、应得的回报,反遭奸臣毒害,梁山俊杰们险些没有一个善终,示意出了忠心报国的无奈。

以是说《水浒传》也同时反应出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因此在书中我们常常能够望见官员贿赂和压制黎民的究竟,示意出了其时黎民的有苦无处蔓延的征象。而宋江等人和当朝当局官员反抗,替黎民出怨气,就又示意出了此书的又一此中心头脑:官逼民反——水能载舟,亦能覆舟。

另外,书中的首要使命有一百多个,他们的脾性也各不沟通,每小我私人都有其差异特征,说话、举止都和其身份、职位细密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感觉到他们的奇异本性。

固然水浒中的人物大多都较卤莽,但作者写人的卤莽更是使人称奇:如鲁达的卤莽是性急,不容得半点怠慢、史进的卤莽是任性、李逵卤莽是强横、阮小二的卤莽是悲愤无说处,而焦挺的卤莽是自我的气质欠好……在这本书上还至少呈现了十一二个本性光鲜的形象,这些形象有血有肉,有声有色,跃然纸上。

这部以北宋末年社会为汗青配景的小说揭破了其时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗子下,恰似作者也必定和歌咏了被压制的人民的抵御、复仇举动。好比说:武松为兄长伸冤,却起诉无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸频频谦让,被逼到绝境,最后复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而激发了顾大嫂世人劫狱反出登州……能够说,人民的抵御和复仇权利,在《水浒传》中获得了有力的蔓延。

梁山俊杰是传奇式的抱负化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而干事光亮磊落、敢做敢当是他们配合的特点。由于《水浒传》中的这些传奇式的好汉人物对读者来说是吸引人的,以是《水浒传》才这样广受读者们的好评。

读水浒传有感简短篇7

“就因为衣服肆无忌惮,今天在草泽看到了七雄。”你读过吗?水浒传?我强烈地感受到了古代英雄的英气和品格。

《水浒传》年,108个勇士是兄弟,为了朋友赴汤蹈火。他们与朝廷的对抗深刻地反映了当时统治阶级的黑暗和腐败,让我深刻地理解了当时社会的复杂和普通人生活的艰辛。

其中,我最喜欢的角色是吴用,虽然不如青面兽杨志强壮;也不像宋武的坚强性格;但是,他深谙此道,学识渊博,足智多谋。经常拿自己和诸葛亮比,名字叫“突出老师”,被人称为“足智多谋”。是梁山起义军中知识分子的代表,是梁山起义军的军事家,是基层人民智慧的体现。

吴用曾经为晁盖出力,智取生辰班,打倒青面兽杨志,带走京中名府梁中书送给蔡太师过生日的金银珠宝十万件。宋江在浔阳楼读反诗被抓,和戴宗一起被带到刑场。待欲斩之时,吴以权谋劫赐田,救了宋江、戴宗。武惯破连环马,发兵偷甲,骗徐宁上梁山。他一生屡立奇谋,屡立战功。

不过我觉得吴用也有一些缺点,就是太执着于名副其实的宋江。因为宋江要“招安”,整个梁山都被利用了,108英雄被派去镇压农民起义。结果只剩下36个勇者,法院就利用这一点实施谋杀。他壮大了梁山,却亲手灭了梁山。他又因为李悝jy的脸而毒死了他。所以我对宋江的印象不是很好。因为他的意志,整本书的结局成了悲剧。宋江被杀,吴用上吊,读来可惜。

虽少不读水浒,老不读三国。但我认为我们青少年应该读《水浒传》:它反映了人们反对封建经济中的贫富悬殊,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫。这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了被压迫人民的愿望,与我们现在的社会恰恰相反。

读水浒传有感简短篇8

《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

其实,我认为情节大致可以分为两大部分:前70回是以宋江、晁盖为首,渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的,还有的是受到感召而上山的。但不论如何,这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗当时那腐败的政治。在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏心惊胆战,令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的过程。他们北征辽国,剿灭虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报,反遭奸臣迫害,梁山好汉们几乎没有一个善终,表现出了忠心报国的无奈。

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实,表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗,替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官逼民反——水能载舟,亦能覆舟。

此外,书中的主要任务有一百多个,他们的性情也各不相同,每个人都有其不同特性,语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

虽然水浒中的人物大多都较粗鲁,但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。

梁山好汉是传奇式的理想化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者

读水浒传有感简短篇9

这个暑假,我在家读了一本叫《水浒传》的书,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天,等武松病好了以后决定去清河看望家兄,柴进和宋江留不住他,便送了他些银两,并摆酒为他饯行。

武松走了几天,来到阳谷县地面,他的肚子也饿了,见前面有一家酒店,上面插着一面旗帜,上面写道:三碗不过冈。就走了进去,坐了下来,将哨棒放了下来,叫道:“店主,快拿就来。”店主拿了三个碗,一双筷子,一盘菜,倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了,并说道:“好酒,再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉,又倒了两碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲着桌子说:“倒酒!”但没有人帮他倒,武松叫久了,变吼道:“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说:“三碗不过冈!”武松问道:“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎,经常伤人,你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来,这时武松被惊醒了,但他没有被吓跑,而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血,动弹不得。我想到了我,平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后,每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

读水浒传有感简短篇10

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。

忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。 一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。

义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。

这就是我写的水浒传读书笔记。希望大家能来看看。

读水浒传有感简短篇11

或许你大大咧咧,或许你爱酒如命,或许你为人粗鲁,或许你一脸的大胡子有些吓人,但是,你的嫉恶如仇去在却我的心里留下深根。

开篇的前几回里,我就读到你的故事,自此以后你的身影,你的行为,便深深地刻在我的脑海中。在《水浒传》,我最喜欢的人就是你——鲁智深。

你是那么善良,那么嫉恶如仇,当你遇到金翠莲时,义无反顾的选择帮助她,尽管你之前并不认识她,尽管你知道她的仇人是镇关西,说你粗鲁,可你也不是有勇无谋,你知道在金翠莲走之后,先去拖住镇关西,带他们走远在收拾他。

当我看到你拳打镇关西时,不自觉的拍手称快,觉得你善良,为民除害,觉得他活该,罪有应得。可是,当你失手打死他,背上人命官司,因此而浪迹天涯,我的心中就很不是滋味。

我想,你和金翠莲只不过萍水相逢,何必要牺牲自己的利益去帮她呢?如果你不帮她,那你就可以继续最你的提辖,不愁吃穿的过日子。可转念一想,如果你没有帮助金翠莲,没有拳打镇关西,那你还会是你吗?你还会如此善良,嫉恶如仇吗?你还会遇到武松,林冲这样志同道合的好兄弟吗?

尽管你身背人命官司,可你那从心底散发出来的正义、善良却给我留下深深的印象,那份正义,时时牵动我的心。

读水浒传有感简短篇12

读完《水浒传》一书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

读水浒传有感简短篇13

《水浒传》中所记一百零八人,人人有性格。他们豪侠仗义,深受人们的喜爱。

小说前四十四回,先讲述单个英雄的故事。后来逐步发展为梁山大聚义,七十回以后,写他们归顺朝廷走向失败。整部小说环环相扣,线索分明。

《水浒传》情节生动曲折,令我印象最深刻的,便是其中的一篇“智取生辰纲”。作者施耐庵选取两条线索,一条明线是杨志押运生辰纲,另一条暗线则是晁吴智取生辰纲。文章通过对环境的描写,将人物形象刻画的生动形象,如其中的“此时,正是五月半天气,虽是晴明的好,只是酷热难行”,这处环境描写突出了当时天气的炎热,杨志又急功近利,粗暴蛮横,使其与厢禁军发生冲突。作者又通过对杨志及押送人员的语言描写,在矛盾冲突中推进情节,快速转换场景,达到引人入胜的效果。

后来吴用等人又运用心理战,让众人先吃好酒,使杨志等人误认为酒中无毒,是好酒,让人放下顾虑,这个便是计策。

《水浒传》中人物形象鲜明,深入刻画了人物的性格以及他们命运的发展史。这些梁山好汉号称“一百单八将”,宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松……无不有血有肉,个性鲜明。

武松是下层侠义之士的典型人物,有仇必复,有恩必报。为兄报仇,不惜斗杀西门庆,血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表,他是被迫造反的。他一直安分守己,却因被陷害误入白虎堂,在发配期间,被董超和薛霸陷害,幸得鲁智深相救,最后被逼上了梁山。

《水浒传》是一部不朽的传奇,它记叙了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程,表达了作者对平等社会的向往。

正如胡适所说的“重兴《水浒》,再造梁山,画出十来个不会磨灭的英雄人物,造出一副永不磨灭的奇书。我想,这也正是从古至今,人们都爱《水浒传》的原因吧!

从今天起,我也要把这部奇书从书架上取下,再次品味。

读水浒传有感简短篇14

四大名著之一的水浒传,是我最爱的书之一。它讲述了一百零八位好汉从被逼上梁山落草为寇,到宋江招安,南征北战死伤无计,最后被奸人所害被毒酒赐死,剩下的也隐居了。

其中我最喜欢的好汉是,宋江和林冲。宋江一门心思的正直为国,他为人友善,大气不拘小节,不计较李逵好赌,还借给他钱。虽说他有些唐僧一样的一根筋,但正直的心让我很佩服。林冲,是一个勇敢正直的人,他一而再再而三的选择去伏法律,但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

我觉得最好笑的好汉,一定是李逵了。他大大咧咧,做事不顾后果,但他重情重义。他到处闯祸,他做事不计后果不考虑的习惯造成了他一次又一次的惹事,救宋江时别人都说,别伤人把官兵就好,但李逵一股脑往前杀。有种人挡杀人佛挡杀佛的`感觉,但他重情重义为兄弟不顾一切的义气让我佩服。他的毛病也带来了后果。他在带老母亲回梁山时因为走小路,再去找水喝时老母亲因为瞎了所以被老虎吃了。李逵是万分后悔把老虎一窝全杀了。

这本书最为人知的一个片段也就是武松打虎了。武松在景阳冈打虎,三碗不过岗。这都是大家熟悉的词语。武松是一个勇敢,面对困难无所畏惧的人。面对老虎很快站定,冷静应对。

这本书最大的转折点,就是招安。自从宋江招安之后,这支队伍的性质发生了改变,从正义的反贼成了朝廷的正规军。但兄弟们也在一次一次的战争中死去。我一开始不理解为什么这么做,但了解宋江之后,我觉得这对于宋江来说这可能是一种固执的相信自己可以改变,其实所有人都知道官场黑暗。但宋江一味相信正道。但他这种信念是值得我们学习的。

读水浒传有感简短篇15

《水浒传》一书讲述了一松江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到打破辽军,最后消灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江对自己祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后,对高球之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两助插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为了一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。现在生活中,给人让座几乎谁都可以做到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人,古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义为了只得用生命去奋斗。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬。

《水浒传》给了我很大的感触,让我知道“忠”和“义”,希望大家都去阅读这本书。

读水浒传有感简短篇16

读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对迫害老百姓的贪官污吏的使劲反抗的精神。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.水浒传读后感400字|读水浒传有感400字

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”

读水浒传有感简短篇17

四大古典名著中的《水浒传》是由明朝的施耐庵所著作,它是一部姒真传神的草莽英雄史诗。这部《水浒传》讲述了梁山泊一百零八将从与朝廷做对到在宋江带领下为宋朝进攻大辽的一系例故事。

《水浒传》讲述了北宋仁宗到宋微宗间梁山泊的英雄事迹。林冲被高俅逼上梁山,武松景阳岗打虎。宋江在江城酒后误题反诗,被抓起来准备斩首,戴宗因为告密也被一同关进了大牢。梁山好汉闻知此事决定在斩首那天劫法场。宋江和戴宗被救出后同众好汉一起上了梁山,使梁山又多了一大批好汉。曾头市的枪棒教师史文恭扬言要扫平水泊梁山,晁盖听闻大怒下令攻打,却因中计被毒箭射死。事隔数月,曾头市连续冒犯三山,三座山齐齐汇聚梁山,史文恭被卢俊义杀死。宋江,卢俊义又分头去攻打东昌府和昌平府招降了董平和张清。又在和前来搔扰的官兵作战时收取了呼延灼。关胜等众人。梁山声威大振每次都使官兵大败而回,最后宿太尉招安了众位好汉。并派他们去阻挡大辽的.进攻。多年的战争使梁山好汉伤亡惨重。然而在归京途中,又有许多幸存者离开了他们。宋江,吴用等回朝后,被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。

《水浒传》中的一个个好汉都心胸宽广,明辨是非,一身好武艺。他们劫富济贫,深受老百姓的拥护,这种美德值得我们学习。

读水浒传有感简短篇18

“路见不平一声吼,该出手时就出手……”每当我听到这首歌时,我就不由得想到起《水浒传》中一百零八位个性鲜明的梁山好汉。《水浒传》是我国古典四大名著之一,其作者施耐庵。这是一本流传千古、脍炙人口的经典名作。

《水浒传》中描述了在北宋时期一幕幕奸臣当道,贪官横行的场面。而一百零八位好汉因此“侠”路相逢,聚义水泊梁山,结为生死兄弟,扯起“替天行道”的旗帜,劫富济贫、除暴安良,直到轰轰烈烈大败官军。一百零八位好汉爱憎分明、忠肝义胆、打抱不平,让人感到一股强烈的正义感,令人敬佩不已、欲罢不能。读完全书,在我脑海中挥之不去的两个字:忠、义。

忠,对自己身边的亲人、朋友,对自己的国家都忠心不二。在《水浒传》中,宋江在各种各样的威逼利诱下,依旧对朋友忠心耿耿,这是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后,面对高俅侄子的凌辱,宁死不屈,最后自己上吊自杀,这也是忠。

义,在《水浒传》中,一百零八位好汉路见不平一声吼,为朋友赴汤蹈火、两肋插刀、在所不惜,为的就是一个“义”字。义,虽然只要三划,但很多时候却要一个人的生命来换取。“托塔天王”晁盖为了攻破城池,尽快救出落难的弟兄,不顾个人安危,被一支毒箭射杀身亡。

在《水浒传》中的一百零八位好汉中,我最敬佩鲁智深,因为他为人十分豪迈、直爽,为朋友该出手时就出手,他为了救出好汉张青,头被打得鲜血直流,也不放弃、不退缩。

忠义,并不是都要像一百零八位梁山好汉那样惊天地、泣鬼神的义气。你的朋友跌倒了,你去扶他一把,这是义气;你的朋友孤独时,你去陪陪他,这也是义气;你的朋友不高兴时,你去安慰他,这也是义气……

我真诚地希望:这个世界多点真诚,少点虚伪,让忠、义充满每个人的心田!

读水浒传有感简短篇19

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》号称“中国四大名著”。《水浒传》真实地反映了以宋江为首的宋代农民义起。

《水浒传》写英雄们走了反抗的道路,各有不同的原因和不同情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,屡遭陷害,为打包不平和报杀兄之仇,终于造反,勇敢地向统阶级进行斗争。武松是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将中,人物形象的塑造令我记忆最深刻的是“天孤星”花和尚鲁智深。他是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情的人,他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的面孔,可他到了冲锋陷阵的时候却毫不含糊,挥着62斤重的禅仗上阵杀敌。

读了这本书,我了解到了中国古代的历史,和封建社会的腐败。我深深地的被水浒英雄的精神的感动。这的确是一本非常耐人寻味的书。

读水浒传有感简短篇20

最近一段时间,我都在读一本书,这本书就是《水浒传》。

《水浒传》的作者是明朝的著名的长篇小说家施耐庵编写的,它和《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》是我国的四大名著,这本书是以宋江起义为主要依据,其中一共有108位英雄好汉,如呼保义宋江、智多星吴用、豹子头林冲、黑旋风李逵、花和尚鲁智深、行者武松……

我不仅记了人物,还摘抄了一些精彩片段。

那大虫望着洪太尉,左盘右旋,咆哮了一回,托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下,唬的三十六个牙齿捉对儿厮打,那心头一似十五个吊桶,七上八落的响,浑身却如重风麻木,两腿一似斗败公鸡,口里连声叫苦。大虫去了一盏茶时,方才爬将起来,再收拾地上香炉,还把龙香烧着,再上山来,务要寻见天师。又行过三五十步,口里叹了数口气,怨道:“皇帝御限差俺来这里,教我受这场惊恐。”说犹未了,只觉得那里又一阵风,吹得毒气直冲将来,太尉定睛看时,山边竹藤里簌簌地响,抢出一条吊桶大小雪花也似蛇来。太尉见了,又吃一惊,撇了手炉,叫一声:“我今番死也!”往后便倒在盘陀石边。微闪开眼来看那蛇时,但见:昂首惊飙起,掣目电光生。动荡则折峡倒冈,呼吸则吹云吐雾。鳞甲乱分千片玉,尾梢斜卷一堆银。

我感受到:这个小天师道行竟是非常,就像我们的学习,你只有上课好好听讲才能学习好,你如果成天上课“睡大觉”就什么事情也干不好。我喜欢《水浒传》这本书,它让我们更了解中国的文化财产,我以后要多读《水浒传》这本书。

198903