表达母爱的散文

　　浓浓的母爱 如果我知道你眼角的泪花,埋有我天真的轮廓,那我怎么会舍得你去为我哭泣。下面就是小编给大家精心整理的表达母爱的散文，欢迎大家阅读。

　　表达母爱的散文1：感悟母爱

　　人世间，总有一个人，默默地给我们支撑，总有一种爱，让我们泪流满面。这个人，就是母亲，这种爱，就是母爱。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼就是“妈妈”。人一出生，所能体验的第一份情感就是母爱。

　　母亲是什么?母亲，是赋予我们生命的女人。母亲，是一种无代价的职业，是一种没工资的工作。普天下，最平凡的是母亲，最伟大的也是母亲。母亲，只有两个字的一个词，轻轻地读出来，却又如此沉重。

　　看过一篇文章，是这么说的：每个母亲，都是仙女变的。她是天神最偏怜的女儿，住在星河之畔，织虹纺霓，藏云捉月，临水自照，显映的是自己美丽的羽衣和容颜，何曾烦心挂虑?然而有一天，她的羽衣不见了，她换上了人间的粗布——她已经决定做一个母亲。有人说，她的羽衣被锁在箱子里，她再也不能飞翔了;人们还说，是她丈夫锁上的，钥匙藏在极秘密的地方。可是，所有的曾经的仙女而今的母亲都明白地知道，那箱子和钥匙藏在哪里，在某个无人的时候，她甚至会惆怅地开启箱子，用忧伤的目光抚摸那些柔软的羽毛。她知道，只要羽衣一着身，她就会重新回到云端，过上以前那幸福快乐的生活，可是，她把羽衣摸了又摸，仍然选择关上箱子，放回钥匙——是她自己锁住那身羽衣的，她不能飞了，因为——她已不忍飞去，因为——她已是一个母亲。

　　母爱是什么?母爱，是人世间最美好、最真挚、最纯洁、最无私、最伟大的情感。也许当我们青春年少时，并不能完全理解母亲那细微的言谈举止中所蕴藏的深深浓情，甚至，母亲的唠叨常常会使我们感到厌烦，直到也为人父母了，才渐渐地开始明白，母爱，没有固定的模式，渗透在生活的细节中，不同的母亲有不同的表达母爱的方式，但都有一个共同的情怀——无私地奉献爱的全部!

　　人世间，没有任何一种爱，能和母爱的无私和奉献相媲美。听过这样一个故事：一个青年，疯狂地爱上了一个女人，但他却不知道，这女人是魔鬼变的。一天，这个魔鬼要青年去挖母亲的心给她吃，青年毫不犹豫地照办了。黑夜里，他捧着母亲的心匆匆地赶往魔鬼的身边，不小心摔了一跤，心被摔出去很远，正当他费力地爬起来的时候，听到那颗母亲的心在问：“摔疼了吗?我的儿。”这就是母爱，虽然无声，却总是震撼灵魂。

　　看世界万物，无论是人还是动物，母爱其实是一种天性。母亲对子女的爱，是默默奉献，是不求回报，是付出所有，是浑然忘我。母亲，或许原本是胆小柔弱的，但是为了儿女，任何母亲都会变得勇敢坚强;为了儿女，母亲什么苦都能吃，什么罪都能受;当生死攸关的时候，母亲总是义无反顾地舍弃自我成就孩子。

　　母亲对儿女的爱，就如芳香永驻，用所有的力量，守护着孩子的安康幸福——母亲的爱，是儿女前进中的灯，点燃自己，照亮孩子通往幸福的路途;母亲的爱，是儿女生命中的河，源源不断，陪伴着孩子奔向温馨的港埠;母亲的爱，是儿女世界中的伞，遮风挡雨，保卫着孩子的身心和全部!母亲对儿女的爱，是和风，是细雨，是阳光，……是这世间一切美好的事物，所有的语言和文字都描绘不出母爱的万分之一。

　　母亲的关爱和奉献，给我们以心灵的慰藉和情感的抚慰。让我们即使在艰难困苦中，心灰意冷时，每当想起微风中母亲的白发、渴盼的眼神、温暖的怀抱，我们如沙漠般的心田就会流过一股清泉，让我们振奋、让我们坚持、让我们留恋、让我们陶醉……漫漫人生旅程，正是因为这无私的母爱，教会我们关爱他人和社会，激励我们摒弃自私和怯懦，感化我们创造真善美的世界。

　　天下所有的儿女，好好地爱你们的母亲吧!如果你是一个孩子，请你用最甜美的声音告诉你的母亲，你是多么地爱她;如果你是一个成人，请用最朴实的行动去表达你对母亲所有的尊敬和爱恋。因为，随着时间的一天天过去，我们在一天天的长大，而母亲的生命，也在一天天的衰老和耗尽，人的一生，事情总是忙不完，但亲情和报答的机会，却是有时限的。趁父母健在的时候，去爱他们吧，明天也许就晚了，别让遗憾和悔恨成为我们永久不愈的伤心和疼痛。其实，老人对我们的要求并不多，只是希望我们常回家看看，即使我们什么也没做，即使我们回去是给他们增加了劳累和花销，当我们走近，他们就能感受到欣慰和爱意。

　　天下所有的母亲们，我虔诚地为你们祈祷，愿你们拥有健康的身体，愿你们拥有幸福的晚年!愿你们拥有平安吉祥快乐如意的每一天!

　　表达母爱的散文2：感恩母爱

　　有一种爱，叫付出;她不用你任何的回报。有一种爱，叫无私;她愿把所有的爱都给你。有一种爱，叫伟大;她愿用自己的一生去爱你，这个人叫“母亲”!这种爱叫“母爱”。母亲是世界上最爱你的人，母爱是世界上最博大最无私的爱。五月，百花争艳，阳光明媚。充满着温馨与浪漫。随着西方的文化流传，中国人也把每年五月的第二星期天定为“母亲节”，这一天是天下所有母亲最美丽最快乐的一天。我们祝福她们，赞颂母爱的伟大。

　　在这美丽的季节，让我们送上一束漂亮的康乃馨，芳香悠长。祝愿母亲永远漂亮安康!

　　母爱，像一缕阳光，永远照耀我前行。

　　母爱，像绵绵春雨，永远滋润我成长。

　　母爱像一首赞歌，婉转悠扬，千古传唱。

　　母爱是最纯洁最无私的爱，母亲的眼里永远都是自己的孩子。她为儿女操劳一生，含辛茹苦的从不抱怨。缕缕的青丝变银发，满脸的皱纹刻画着岁月的痕迹。她们的手粗了，腰弯了;岁月无情，斑驳了谁的容颜。她们把青春给了儿女。平凡伟大的母爱是世界上最暖的亲情。无论时间怎样流转，岁月怎样变迁。在我们心目中，母亲是永远最美的。

　　儿行千里母担忧，那浓浓的牵挂永远都是难以割舍的。母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一生一世。丝丝缕缕绵绵长长的延伸。于是，在儿女的笑声中泪眼中便融入母爱的缠绵。

　　让我们推开记忆的窗，回想起那美丽的曾经，温暖的过往。母爱的点点滴滴，是人生最美好的珍藏;是人生最难忘的时光，是人生最美好的回忆;是刻骨铭心的印记。回忆是眼中的泪，回忆是心里的暖;回忆是美的忧伤。任何的片段，在脑海中播放，一切如烟，一切如梦，一切如昨。会让我们心情荡漾，回味悠长。爱如潮水，把我的心灌醉。爱如阳光，深深烙在我的心里。我爱您，母亲!我想您，母亲!“慈母手中线，游子身上衣”。每当想起这首诗，不知不觉我的泪已落下，任感情波涛汹涌。妈妈是我一生的感动。

　　感谢母亲给了我生命，让我来到这个世界，我们的血液里永远流淌着母爱。感谢母亲的所有赐予，世界上最美妙的声音，那便是母亲的呼唤。世界上最暖的手，那便是母亲的爱抚。母亲是人类一个亘古不变的主题。世界上最温暖的爱，那便是母亲的爱。母爱是一本书，需要我们细细的品读。母爱，我将用一生去解读。母亲，是我们一生最大的幸福，母爱，是我们永远的财富。

　　母亲节的这天，是感恩母亲的一天。任何人都在心里珍藏母亲的关爱与哺育。我们都应感谢母亲，祝福母亲;孝顺母亲。母亲，你们辛苦了!愿天下的母亲，母亲节快乐吉祥，幸福安康!

　　表达母爱的散文3：母亲的回忆

　　母亲在我参加工作的那一年去世。在这之前，母亲已经缠绵病榻五年了。母亲是高血压导致脑溢血后遗症。高血压，母亲在三十多岁就有，只是当时生活艰难，没有条件关注母亲的病。只是在犯病时，在床上躺一躺。稍稍好一些，就又挣扎着下地忙碌、操劳了。母亲五十岁退休，退休后就有些发胖，然后就得了脑溢血，五十五岁就离开了我们。母亲是辛苦了一辈子，没有享一天的福。母亲一共生养了七个孩子，两个儿子，五个女儿。没有能够孝顺母亲一天，这是我终生的恨事。

　　小时候，在冬天的夜晚，母亲常常在油灯下为我们做鞋，纳鞋底。我们这些孩子则围坐在一起，一人拿一个包谷棒子搓上面的包谷粒，或者剥麻杆，搓麻绳。一般，细麻绳都是纳鞋底用的。纳鞋底需要一些手劲儿，要用大针、锥子、顶针。或是需要一些巧劲儿，可我始终不会，到现在为止，缝稍微厚一些、硬一些的东西，像缝被子之类，我都必须用顶针。母亲永远有做不完的鞋子，单的，棉的，我们兄弟姊妹七个，还有奶奶、父亲、叔叔，更早一些，还有三姑、四姑吧。在那个年代，所有的衣服、鞋子都是母亲手工缝制的。母亲的手艺是很好的，做的鞋子样子很好看，又跟脚，又舒服。我印象最深的是母亲做的花格子面带袢的方口布鞋，穿出去常常得到别的阿姨的啧啧称赞。她们还常常来问母亲来要鞋样子呢。家里的布是一丝一纱都不会浪费的。扯的新布做成衣服，裁下来的边边角角可以留作补丁。衣服大孩子穿着不合适了，就给小一些的弟弟妹妹穿。

穿破了就打个补丁。容易磨损的地方经常是肘部、膝盖等部位。打补丁也是有讲究的。在那个年代，穿补丁衣服很常见。手脚笨拙的人打出的补丁明针明线，粗狂豪放。好像呲牙咧嘴的野狗，不服帖，不顺溜，一看就知道是草草联上只要不漏肉就行。而母亲打出的补丁则精巧细致，外面看不出明显的针脚，补丁的形状也贴切自然。一件衣服的大部分实在是穿的、洗的布都透了明，没法再补的时候，母亲就会将衣服撕开，稍微结实一些堪作补丁的部分就留下来继续履行使命，其他的部分便被撕成一块一块的留着打成面被子，做成鞋底子。衣服上的扣子取下来以后做衣服还可以再用。即便是粗棱棱的衣服边儿，也可以变作绳子绑成一把，留着捆柴火。母亲经常在七、八月份天气炎热的时候，烧一碗面糊糊，找一块平整的薄木板，先在木板刷上糊糊，把旧布平展地粘在木板上，再用刷子蘸上面糊刷在布上，再在刷过面糊的布上贴一层布，如此反复，这就叫打面被子。面被子打好了就拿到烈日下暴晒，一下让它干透。晒干的面被子是一整张，轻轻一揭，就从木板上揭下来。再依着鞋样子的形状、大小剪下来，取若干张摞成鞋底的厚度，再用棉线绳或麻绳把鞋底紧紧牢牢的缝一遍，就成了鞋底。缝的过程就是纳鞋底。

　　在我家，大人们是有分工的，父亲因为常年生病，并不承担什么家务，几乎是甩手掌柜吧。大哥十五、六岁就参加了工作，因为父亲身体的缘故，家里的力气活都是大哥和母亲在承担。从某种意义上讲，大哥承担了一部分帮助母亲抚养我们这些弟妹的责任。还有叔叔，叔叔是我们父辈中的老小，也就比大哥大个四、五岁，结婚之前一直跟我们生活在一起。母亲除了忙农田里的活，再就是家里的针线活。奶奶是负责带小的孩子和做一大家人的饭。

　　闪闪烁烁的煤油灯下，母亲纳鞋底的声音“哧啦”、“哧啦”均匀地响着，昏黄的灯光映照在母亲的脸上，像涂了一层金色。母亲时不时地将纳鞋底的针在头发间划几下，以保证针线的顺滑，j接着略低下头用力将大针穿过鞋底，然后再将针使劲儿拔出来，抬眼静静地望望我们，手中活计却不曾停下。线绳穿过针眼的“哧啦”声响在我们的耳畔，这声音一直让我很着迷。母亲纳鞋底的样子，像一幅剪影，又像一尊雕塑，深深地镌刻在我的心中。那拈针拿线的动作，那泰然自若的神态，那举手投足时眉宇间的温柔慈爱，都透露出一种遥遥望去出神入化的美丽。一种纯粹的美丽。屋内的炉火也红红地映照着我们的脸。哥哥姐姐七嘴八舌地讲着学校发生的稀奇事，我们这些小的只有呆呆地听着，手里“嘎嘣”、“嘎嘣”地不忘剥包谷。

偶尔，会听母亲说起她小时候的事，说起这些事的时候，母亲的脸上泛出一种难得一见的神采。母亲有一个姐姐，一个弟弟，她在中间。姥爷在母亲小的时候就去世了。姥姥家有一点儿地，因为家里没有可以耕种的男丁，就交给佃户去种。母亲很小就跟着姥姥纺纱织布卖钱补贴家用。在我们老家，养女儿是赔钱的事。需要从女儿很小的时候就开始给她攒嫁妆，所有作为一个家庭生活所需要的家具、器皿，新嫁娘多少套一年四季的绸缎衣裳、金银首饰，甚至于嫁过去婆家大大小小人等的新衣新鞋，都要作为嫁妆提前准备好。出嫁的时候，嫁妆要用抬杠抬。乡里乡亲都要数娘家陪送了多少抬嫁妆来对比婚礼的排场，陪送的越多，新人和娘家脸上就会越有光彩，新娘到了婆家也会受到非同一般的礼遇。而作为男方，则只需要盖好新房就够了，所谓“嫁个闺女满家空，娶个媳妇满家红”。“那穷人家实在陪不起的怎么办?”我们会问母亲，母亲说，实在穷的，尽自己力罢了。

可但凡有可能的，就是卖房子卖地也要陪，不能让女儿受委屈啊。当时听了，只是觉得那个世道好不公平。凭什么啊，都要女儿家陪送，虽然那时候我们都还小，可也听出那隐隐约约重男轻女的意思来。哼，幸亏我们这些女孩子生在新社会。母亲还说起三姑、四姑在新疆出嫁了。当时我家有个邻居是甘肃人，还问母亲收了多少彩礼，她老家的风俗嫁女儿是要收彩礼的。况且三姑、四姑还生的那么漂亮。母亲说起这件事，仿佛当时受到了很大侮辱，说，哪有这样的，那不是卖闺女吗，要在我们老家，陪嫁的少就够抬不起头的了，哪有要彩礼的?不过，母亲还是觉得现在好，有些庆幸，真像在老家，三姑、四姑的陪嫁是无论如何也置办不起的。长大后，我常常在想，舅舅当时那么小，还是个孩子。就靠姥姥带着大姨和母亲孤儿寡母的，是怎样的辛苦，才能打发姨妈和母亲出嫁。我好像看到姥姥带着母亲她们，昼出夜做，纺纱、织布、刺绣到三更半夜甚至鸡鸣曙白，用卖得的钱再买回一件件衣料、物什，仿佛买得了一天天未来的幸福。日复一日，年复一年，积少成多，累积成满屋子的希望。这就是攒嫁妆。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，读着这句唐诗，我想，在那艰难的岁月，母亲也曾经历过这样的悲辛苦痛，即便是为自己积攒嫁妆。

　　听母亲说，姥姥非常得疼爱舅舅，毋庸置疑，舅舅是姥姥一切的希望和依靠。舅舅小时候爱吃肉，尤其是肥肉。隔壁的婶子就对姥姥说：“你就给他做一大碗白炖肉，让他吃腻了，就不馋了。”姥姥说：“让他吃够了，什么都不爱吃了，还有什么福气?”姥姥对舅舅的疼爱可见一斑。我对这件事印象非常深刻，其实我出生在新疆，从没见过姥姥。但通过母亲所叙述的关于姥姥针对舅舅吃肉这件事，所采取的态度，所运用朴素的语言中包含的深刻寓意，让我对姥姥非常崇敬。姥姥供舅舅读了中学。后来舅舅早早投奔解放军，参加了革命。解放后舅舅在洛阳的一家工厂当领导，姥姥和舅母一起带着表哥、表姐们在老家生活了很久，直到姥姥去世，舅母才迁到洛阳。姥姥算享上舅舅的福了。我两岁的时候曾跟母亲回过老家，可基本上记不得什么了。母亲去世后，舅舅有次出差来新疆，来看望我们。我才第一次对舅舅有了印象，舅舅真的和母亲长得很像。可舅舅还记得我，说我那次回老家，因为水土不服，浑身长疙瘩，差点死掉。这件事我听母亲说起过。

　　母亲不喜欢回老家。母亲曾在老家受了很多让母亲无法承受的精神折磨。起因是我爷爷家的成份是地主。爷爷是有文化的人，曾经教过私塾。后来在解放前夕，因为他识文断字，就在乡里当了保长。保长有俸禄吧，家里就有了些钱，偏偏当时有些地主在卖地，价格很便宜。作为一个在乡间生长的人来说，可能最大的愿望就是拥有自己的土地。爷爷竭尽所能买了一些土地。当时父亲正在县中学上学，他们中学的校长是地下党，当时非常喜欢父亲这个学生。当校长听说爷爷买地的事，就让父亲告诉家里，千万别买地，南方解放区已经开始分田地，实行土改了。可爷爷哪里听得进去。很快，父亲的校长要南下，准备把父亲也带走参加革命。可爷爷坚决阻止了父亲。因为父亲是家里的长子。这是爷爷和父亲一步错步步错的开始。

不久，老家解放了，爷爷家被化为了地主，爷爷似乎是逃逸了故乡。母亲和奶奶、父亲总是不大愿意说起这件事，总是欲言又止的样子。我心中暗暗觉得奇怪，就总是留心关于爷爷被化为地主后的事。还是后来在母亲和四姑她们聊天，以为孩子们不在跟前，才说起几句，也就被我隐隐约约、断断续续地灌进了耳里。爷爷出走后，奶奶则成为了地主婆，妈妈也受连累，被统称为地主婆。家里的东西被没收，不用说土地，凡是好一些的物件，当然还包括妈妈的衣服、首饰等嫁妆。应该还受了批斗，在村子里颇受歧视。父亲当时在县里当老师教书，好像并没有怎么受到冲击，但妈妈和奶奶却到了度日如年的地步，并没有过过一天地主的日子，却被无奈地定为地主婆，受到种种精神上的折磨，这让单纯、善良并不懂政治为何物的奶奶和妈妈如何承受呢?

　　奶奶是小脚，妈妈则是裹了一半，像妈妈说的，脚没有裹断，部分脚趾是变形的。母亲大概身高一米六二，在新疆劳动了很多年之后，大概是穿三二、三三号的鞋，因为解放了，妇女都开始放足。我曾看过小说《三寸金莲》，那上面所描写的给女孩子裹脚的细节，跟母亲讲的差不多，听得都让人寒毛直竖，感觉好像有人拿一根针，在你背上一针一针地刺。母亲还是感到很侥幸，裹脚的罪她没有受到底。可过去裹脚的女人一般都是主内，在家里做一些洗洗涮涮、缝缝补补的事，并不用挑担子下地干活。可是如今，地主婆还能在家享福?奶奶年纪大了，可母亲是逃不掉的。必须迈着颤颤巍巍的小脚从事繁重的体力劳动，还要忍受别人的欺凌。

　　终于，老家有亲戚去了新疆，并且带信来说，新疆很好，苦是苦，可是没有歧视和压抑，没人问你的过去。那一年，妈妈和奶奶两个女人带着三姑、四姑、叔叔、大哥、大姐几个人尚未成人的孩子，随同她们的乡亲一起，远赴新疆，逃离了那让她们伤心欲绝的故乡，走向那让她们充满憧憬的未知的世界。那几天，天天看韩天航的电视剧《戈壁母亲》，看到刘月季带着两个儿子，拖着行李，满面风尘，焦渴憔悴，经历了千难万险，跋山涉水，来到苍凉的到处是茫茫戈壁新疆的情景，我的眼泪奔涌而出。妈妈带着奶奶她们又受了多少罪，才到达了新疆?人挤人的闷罐车，三天四夜的路程，然后转乘汽车，又是一天一夜，下了车，还要步行跋涉几十公里。老的老，小的小，吃的没有了，喝的没有了，除了强忍着步履艰难地往前赶路，剩下的，仿佛就是死亡。母亲说，当时大姐还小，实在走不动了，就由姑姑和叔叔用绳子把大姐绑在背上，轮换着背她走。等到了地方，解下绳子，大姐的腿已经被绳子勒得不会走路了。当时我家西迁的一路风尘是何等的惨烈啊，我现在想想都感到一阵阵心悸。

　　到新疆后，生活条件的艰苦自不必说，垦荒劳动的繁重艰辛也是难以想象的。但是，确实没有了精神上苦痛。我还清晰地记得母亲说起过的，她们在梭梭林开荒，梭梭林又高又密，很难辨认方向，就几个人分一组，以便相互照应。而指挥部则竖起一杆高高的红旗，下班了，大家就朝着红旗的方向走，否则，就会迷失在梭梭林里。我想象着那波澜壮阔的情景，也能感受到母亲她们蓬勃的工作热情。当然，地主这个成分的后患不可能因为离开了老家，就消失殆尽。父亲和大哥都因为家庭出身问题，不能入团，更不要提入党了。尽管他们工作得非常出色。父亲是在三年自然灾害时，在老家实在饿的活不下去，说腿肿的像腰一样粗，在课堂上上着课，就突然在讲台上晕了过去。家乡很多人都饿死了。不得已，父亲从老家调动支边到新疆，投奔母亲和奶奶而来。那时，家里的人，大部分已经来到了新疆。

　　数年后，母亲她们已经完全融入的到屯垦戍边的生活，老家忽然发来电报。说姥姥病重。妈妈就带着五岁的二哥和两岁的我赶回老家。这一次回老家的经历在我幼小的心灵中并没有留下什么印象，后来才听母亲说我那次回去，水土不服，反应特别严重，几乎死在老家。这也是我到目前为止，唯一一次回老家。母亲说，她回到村里，仍然有人指着母亲说：“地主婆回来了，有什么好兴的?”这些话，重重地刺伤了母亲的心，可能又重新揭开了母亲心头已经忘却的伤疤。母亲说：“我以后再也不回去了。”再后来，姥姥病危，舅舅发来电报。我仍然记得父亲手执电报伤心落泪的情景。当时，家里经济非常困难，母亲没有回去，只是寄了些钱。母亲很伤心，但故土，可能对于母亲而言，更是一片伤心地。

　　母亲有时候也会回忆起故乡的美好。我记得有一次跟母亲去割麦子。刚好赶上下了一阵的暴雨，我们便紧赶慢赶地回到家，坐在屋檐下等着雨停。我们换了干的外衣，头发还是湿漉漉的往下滴水。一会儿，雨停了，天空像洗过一样碧蓝。母亲忽然说起她小时候，姥姥家有个桃园。春天，一树树艳红的桃花，灿烂夺目。秋天，桃树上结满了累累的芳香的水蜜桃，真甜呐。母亲的眼中，飞扬着一种神采，亮闪闪的。脸庞也仿佛被盛开的桃花映照得红彤彤的。我想，是这温润的雨，触动了母亲思乡的心弦，虽然是不经意间的流露，却永远地定格在了我的记忆中。

　　母亲脾气和顺，对我们非常慈爱，几乎没有责备过我们，也没发过脾气抑或大声呵斥过我们。妈妈和奶奶相处得非常好，还有对待姑姑和叔叔，母亲的贤良淑德，是一直让他们称道的。一家人在一起，其乐融融。母亲并没有读过书，只是在刚解放时的妇女识字班里，学过几个简单的诸如“上、下、大、小”之类的字，也会写自己的名字。但母亲用自己的言传身教，教会我们孝敬老人，大的让小的，小的尊敬大的，和与人为善。古代读书人所讲究的温、良、恭、俭、让，在母亲的身上体现得淋漓尽致。

　　大哥工作的早，在食堂开伙，但只要可能，大哥都是把饭打回来，和大家一起吃。虽然食堂的饭菜也并不比家里好到哪里去，可是因为换了口味，我们仍然觉得吃起来比家里的饭香多了。这时候，包括大哥在内的大人们总是让给我们吃。那时候，白面非常少，家里的白面定量，因为奶奶年纪大了，父亲身体不好，都省下来偶尔给奶奶和父亲改善生活。有时候，母亲用白面做一次面片，稀稀的，都是汤，稍微稠一点的都盛在了奶奶和父亲的碗里，但那就已经是破天荒的事了。

大哥在食堂，一个月也不过是八张白面馍票。大哥打回来的是那种两个连在一起的方形的白面馍。掰一个下来给奶奶吃，剩下的一个再掰一半留给给父亲，剩下的一半就是我们几个孩子分。一人掰一口，大的口小，小的口大。母亲和大哥是从不舍得吃的。那次看电视《家有九凤》，九凤们为了吃的又扯又打，看得我心里很不舒服。什么吗，我家当年也是七个孩子，五女二男，从没这样争过东西。其实。这都要感谢母亲，母亲用她的博爱、无私和牺牲无时无刻地不在呵护我们、教育我们。我们家姐妹五个，长大后，哪个都是孝敬老人的好媳妇，与婆婆都相处的很融洽。以后，母亲自己娶了儿媳妇，做了婆婆，也是真心待儿媳妇如自己的女儿，从没见过挑她们的过错。母亲的善良和和气，还惠及邻里和同事。工作几十年，母亲从没和别人发生过争吵，但凡有什么事，忍忍就过去了。母亲衣服做的好，听大姐说，自从我家买了一台缝纫机后，母亲还经常帮别人做衣服，或教她们剪衣服样子。大嫂生了侄女之后，母亲非常高兴，她做奶奶了。我第一次见母亲手绣的老虎头鞋和老虎枕，五彩斑斓的，真神气，漂亮极了，是给侄女穿的和枕的。这是我第一次见识母亲的绣工。

　　奶奶在世的时候，做饭的事一般由奶奶负责。后来奶奶年纪越来越大，身体也越来越差，母亲做饭的时间就渐渐多了起来。在我看来母亲有一项绝技。那就是烙烙馍，当然，那是在后来不再以包谷面作为主粮以后。母亲和好面，揪成一个个面剂子。案板就在灶台旁边。母亲一个人擀，一个人翻，一会儿馍筐里就落起一大摞烙馍，像变戏法一样。烙烙馍和面很重要，火候也很重要，还有就是擀的厚薄。母亲说，最好烧麦草、棉花杆这样的“软火”。烙馍不会焦糊，又软又筋。母亲用中间鼓，两头尖的擀面杖擀着饼子自然地旋转，一眨眼，一个面剂子就成了一张又圆又薄又大的面饼，母亲用擀面杖挑起面饼“啪”地一下放在平底锅上，在灶底加一把麦草，就又去擀另一张饼子，擀几圈，就顺手把锅里的饼子翻一下，又接着擀，这时候锅里那张饼已经鼓起了一个个气泡。母亲再用擀面杖压着锅里的饼转几下，就烙好了，取出锅里这张，再放进案板上已经擀好的那张。

擀一张，烙一张，如行云流水一般。我常常站在旁边看母亲边擀边翻，只见烙馍旋转翻飞，看得我眼花缭乱。母亲说，以前她一个人烙，能供五六个人吃的。母亲翻烙馍并不用锅铲，只用擀面杖挑起一个角，用手顺势一翻，我试过，翻不成，好烫。母亲笑着说：“这要功夫的，翻多了，就不怕烫了。”烙好的烙馍展开，卷上菜吃，那真是人间美味。母亲病倒以后，我们就没再吃过烙馍，因为没有人继承母亲的手艺。我自己成家后，时时想起母亲做的烙馍，忍不住去买了平底锅，和面去烙，可是不行，老是不成功，饼子擀不薄，要么烂了，要么粘在一起，又厚又硬。后来有一家叫董嫂农庄卖的烙馍卷菜，很像母亲做的，就经常去吃。其实我已不仅仅是爱吃烙馍，所有卷菜吃的饼，我都喜欢吃。这可能也是我对母亲的一种本能的回忆吧。

　　冬天漫漫的长夜里，被人稍一走动带起的微风一吹，灯焰就“忽腾、忽腾”直跳的煤油灯下，我们都睁大了双眼，静静地聆听母亲讲那过去的往事。母亲和姥姥她们曾经把脸上抹上锅灰藏在柴禾垛里、藏在地窖里躲避过实行“烧光、杀光、抢光”的所谓“三光”政策的日本鬼子，父亲也亲眼见过他们杀中国人。这可能是我们所受的最早的爱国主义教育。我们对日本侵略者的痛恨来自于父母的传承。母亲他们还经历过蒋匪军的抢劫和扫荡。他们被称为“扫帚嗑嚓兵”，意思是，他们抢过的地方像扫帚扫过一样干净，“嗑嚓”是象声词，形容刮擦的声音，那就不仅仅是扫帚扫过，而是但凡可吃可用的东西都被刮过一层。母亲小的时候家里还经历过盗贼。有一年冬天的夜里，天特别冷。母亲家隔壁的婶子和姥姥她们一起围坐在炕上做针线。冬天夜长，边拉家常边做活。姥姥忽然觉得屋子里很冷，就说是不是寒风把院子门刮开了，就和婶子一起出去看。

这一看不打紧，原来盗贼把院墙挖了一个洞，所以风雪扑进来。盗贼是从洞里钻进来的，又撬开仓房的门，偷背着粮食已经跑出去了。婶子大声叫人。立刻邻院的男人们都开门追出去。盗贼背着粮食跑的不快。不想，竟被逮住了。是两个人合伙干的。两个盗贼被捆起来狠打，一时间鬼哭狼嚎的。姥姥心善，看不下去，就说，别打了，放了他们吧。想是饿极了，就偷了些粮食，并没有伤人。那一晚上的事，真应了“月黑风高夜，杀人放火天”，想想都让人觉得恐怖。我们当时都想，母亲他们在旧社会都过着什么样的日子啊，也就自然感念自己生在了新社会，多幸福啊。这是我们所受的正面教育。

　　我上小学到四、五年级，好像母亲他们劳动就开始分任务，自己干自己的，谁先干完谁休息，干不完的，自己想办法加班干。母亲当时已不比年轻时候，繁重的体力劳动让母亲很辛苦。于是到了周日，二哥我们几个就去地里去帮母亲定棉苗、除草、打顶尖，一直到拾棉花。种棉花实在是太辛苦的劳动。母亲的同事见到我们帮母亲干活，就对母亲说：“等他们长大了，你就享福了。一个人一个月给你二十块钱，七个孩子就是一百四，怎么也花不完啊。”母亲他们当时一个人的工资，一个月也就是三十八块九毛二分，这个工资标准一直延续了很多年，俗称“三八九二”。母亲听了这些话，脸上洋溢着幸福。可是从二姐开始，就恢复了高考，我们一个一个开始上大学，家里的经济状况更紧张了。母亲需要紧衣缩食，给在外读书的孩子寄生活费。

　　我刚刚走上工作岗位两个星期，就接到大哥的电话：“母亲病危。”我赶回家，母亲还清醒，只是嗓子里有痰，呼吸困难。母亲一直在等唯一还没赶回来的，在乌鲁木齐工作的二哥，那是她自小体质就弱，最疼爱的儿子。母亲终于等到了所有的人，然后失去了意识。母亲离开我们了。我浑浑噩噩了很久，始终不能承认这是现实。母亲真的没有了。我使劲摇摇头，想把所有缠绕的思绪甩开，没用，就好比抽刀断水，水如何能断?慢慢地，母亲的离去成了我心中的隐痛，无法忘记，就只能深深地埋在心底。我开始过一种不被母亲牵挂，也没有母亲可以牵挂的日子。我以为自己已经长大，也足够坚强。我当然无法料到，在我今后的人生中，有更需要母亲的时候。“妈妈”这个词，对于我似乎成了盲区，可以想，可再也开不了口了。上天似乎对我关上了一扇门。

　　直到三年后，我遇到了婆婆。婆婆和母亲很不一样。初见面，婆婆的表情比较严肃，总是用审视的目光看着你，还讲着一口浓重的甘肃话，我几乎听不懂。这些都让我跟婆婆很有距离感。我跟爱人结婚前，婆婆叫我们回家吃饭，午饭和晚饭。婆婆总是提前把菜准备好，等我们一进门，她就开始炒菜。如果是吃米饭，米饭是提前用电饭煲做好了，如果吃拉条子，面也是提前醒好、盘好的。两边灶，一边炒菜，一边烧水下面。很快，饭菜就可以上桌了。婆婆做饭真的很利索。

我过去在家里，家常便饭也是常做的，因为母亲病倒以后，上面的哥哥姐姐上学的上学，工作的工作，剩下我和两个妹妹。蒸馍、炒菜、烧汤，都是我们自己做。工作后，住宿舍，食堂的饭太难吃，也是自己做。可是，到了婆婆家，我几乎手足无措，哪里也插不上手，完全没有了自信，只有洗洗碗碟。在婆婆家吃了大半年的饭，我和婆婆仍然不能很自然的沟通，虽然婆婆的方言我听懂得越来越多了，但心中的隔膜并没有消除，我们之间可以交流的话题还是很少，我在婆婆家还是很拘束。说内心话，我并不想去婆婆家吃饭，因为陌生感，而且我老感觉好像是等着老人伺候，我很不自在。可是，他很愿意回家，他说，父母年纪大了，在家里很寂寞，盼着我们回去。回去吃吃饭，权当陪陪他们吧。我也就没再说什么。

　　这一年的国庆节，我们结了婚，有了自己的家，就基本上不回婆婆家了，除了周日。翻过第二年的春节，我就感觉胃不舒服，而且嗜睡，闻见油烟就恶心。办公室的同事对我说，可能你怀孕了，去医院检查一下吧。我去了，果然是。我本不想这么快就要孩子，可同事大姐说，你年纪也不算小了，既然有了就要上吧，早晚都要要，晚要不如早要。再说，第一个孩子就做手术，痛苦不说，对以后也有影响。我们还是决定要这个孩子，预产期在九月20号。

怀孕的反应很难受，什么都不想吃，老想吐。在这之前，公公婆婆被大姑姐接去了塔城住一段时间，不在家。我因为闻不得油烟，就经常去大姐家吃饭，大姐家离我家很近。三个月过后，很神奇，我不再感到恶心了，而是变得特别能吃。我很快胖了起来，孩子也越来越大。爱人还是老出差，但是有了孩子，我也不觉得无聊了。到了八月间吧，公公婆婆从塔城回来了。婆婆的心脏病犯了，很严重。赶紧送进医院治疗，过了一阵才慢慢好转了些。出院以后，就一直在家调养。我们回去的不多，因为我们一去，婆婆就要挣扎着起来做吃的。

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