我爱古诗词 > 文学体裁 > 散文 >

草原情怀的散文

时间: 超财2 散文

  早晨,草原的空气清新极了。天空高洁祥瑞,湛蓝如洗,朵朵白云轻悠悠,慢吞吞无限欢喜地游来游去。那有关草原情怀的散文有哪些呢?下面小编为你整理了草原情怀的散文篇,希望对你有用!

  草原情怀的散文篇1:草原

  “我”出生在草原,小的时候,在蒙古包里读书,老师常常讲草原很美。也许是司空见惯的缘故吧,“我”怎么也体会不到草原的美在哪里?蓝天、白云、绿草、河水,这些都是自然的造化,不知道它的美在哪里?

  日月经天,江河行地。现在,“我”长大了,读书改变了“我”的命运,“我”生活在城市里,每当“我”回到久违的草原,才领悟到老师所说话语中包含的意思了。草原确实很美,依偎在草原母亲般温暖的怀抱里,感恩的情怀流露在笔端,酣然地抒写草原的美、草原的伟大以及草原的崇高了。

  在蒙古语中,草原是“塔拉”的意思。春天是美丽的,草原的春天更美丽。皑皑白雪融化后,整个漫无边际的草原是一片衰草连天的景象,看上去是满眼的荒凉,几只乌鸦盘桓着,给这静的空间平添了几分动的感觉。这时,如果你策马驱驰而去,迎着荒凉,背后飞起的尘埃,更能激发你追逐希望的激情,置身于这空旷寂寥的草原,你会宠辱皆忘,烦恼咸空,有着一种坦荡如砥的心境,什么艰辛、什么悲哀、什么喜悦,什么狂妄,……,荡然而去,收获的是一种自足和宽慰。

  布谷鸟飞回来了,洒下一路欢乐的歌,草原上的小河解冻了,哗啦啦,奏出动听的乐章,如果你俯下身子,拔开被枯叶被覆着的小草,你会发现一处、二处,甚至更多的新绿,有的打着盹儿,有的露着含羞的笑容,有的傲睨自若地斜着身躯,绿色有了,春天还会远吗?老阿妈的脸上也绽开了憧憬今年有个好收成的笑容,面对着敖包,敬上自己最虔诚的一拜。

  在无际的草原上,常常会看到用大小石块累积起来巨大的石堆,上面插有柳枝,草原的人们称谓神树,神树上插有五颜六色的神幡,巨大的石堆矗立在草原上,鲜艳的神幡如手臂般召唤着远方的牧人,这就是敖包。敖包在蒙古语当中叫做“敖瓦”、"塔克乐根",史书称为"鄂博",蒙古语中是"堆"的意思,建敖包多建在明快、雄伟且水草丰美的高山丘陵上,一般呈圆形,起初是道路、方位或境界的标志,后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。祭敖包为草原上重要祭祀活动,于每年夏历六、七月间举行,先举行赛马,然后供奉羊、酒、奶酪,点火、焚香,由喇嘛念经行祭,参加祭祀的人们纷纷往敖包上添加石块,祭祀完毕,还要进行摔跤、唱歌、跳舞等活动,草原上的蒙古儿女外出远行,遇敖包必下马参拜,祈祷平安,并随手拣石添上。

  敖包是蒙古民族文化的代表,一首《敖包相会》的蒙古族民歌,更是敖包文化达到登峰造极的宣传热度,红透了祖国大江南北。

  不行春风,怎得春雨。天空渐渐地阴了下来,像似弥漫着一层浅灰色的幔,风儿些微,天地融为一色,雨滴星星点点地落下,在干燥的草地上,几乎是见不到踪影的。不知不觉中,雨大了起来,草地上,才有湿的痕迹,空气中渐渐地散发出泥土的腥味儿,使你产生一种对春蕴藉的称谓。草原的春雨是一根根银线,一边连接着寥廓的苍穹,一边连接着茫茫原野,让你体会到什么是深邃,什么是浑然天成。

  春雨过后的草原显得分外清澈明净,人置身此处,有一种超然物外、坦荡如砥的胸襟。寒意走了,蛰居了的小动物开始忙碌起来了,小草悻悻然地露出了笑脸,一些不知名的花,你不让我,我不让你,在争先恐后地追赶着春。草原的天使—马儿、羊儿,牛儿,也放弃了枯草,在草丛中不竭余力地寻找着各种冒出嫩尖的绿草儿。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”,春的草原焕发着一派勃勃生机。

  日出日落,月缺月圆,绿色开始渲染草原,起初是嫩绿,接着是浅绿,在浅绿向深绿转变过程中,班驳地点缀出一些耀眼的小花儿,打着朵儿的、做作着姿态的、半开笑脸的、低头默然的,象刚出生的孩子,花枝招展,和风送暖,草原的夏悄然而至了。

  夏日夜晚的草原有些凉爽,经历了一白天炎热的洗礼,草原上的人们可以尽情地感受这清爽的世界了,篝火点起来了,马头琴弹起来了,天上繁星闪烁,与地上灿然的火光形成对比,围着篝火,年轻的姑娘们跳起了欢快的蒙古舞,唱着动听的蒙古歌谣,小伙子难耐住寂寞,寻着歌声,来到了姑娘们的身边,一起尽情欢歌劲舞。歌声伴着马头琴的乐曲响彻清亮亮的夜空。

  马头琴是草原儿女最钟爱的乐器,相传有一牧人怀念死去的小马,取其腿骨为柱,头骨为筒,尾毛为弓弦,制成二弦琴,并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部,因而得名。马头琴的历史悠久,从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时期流传民间。马头琴是蒙古族的拉弦乐器,是蒙古民族的代表性乐器,马头琴所演奏的乐曲,能够准确的表达出辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等等,具有深沉粗犷,激昂的特点,体现了蒙古民族的生产和生活气息以及草原的风貌。

  能歌善舞是草原儿女与生俱来的禀赋,长时间没有这样欢聚在一起,姑娘和小伙子可谓是激情澎湃,活力四射。

  夏季的草原景色是最美的,远远近近、连绵起伏的小山峦,披上了一片新绿,百灵鸣啾,草木荣华。天空是蓝色的,地面是绿色的,天地溶溶,体现出一种凝重,折射出一种旷达,感喟出一种淡泊。草原上小河的水是清冽的,弯弯曲曲地流向远方,静中有动,动中有静,使草原充满了灵性。绿色中的小河像一条飞练,又像一条吉祥的哈达,小河水滋养着草原,给草原的儿女带来希望和力量。

  如果你来自大海,你会体味出这才真正是绿的海洋;如果你来自喧嚣的城市,你会感叹出这是僻静的故乡;如果你来自忙碌的岗位,你会感受到这是闲适的天堂,如果你感情失落、意志挫败,这是你会涣然冰释、意气风发;如果你孤寂懊丧,百无聊赖,这是你会春风满面,斗志昂扬,一切都是暖暖的、酣畅的,夏季的草原有一种无许雕琢的温情和挚爱。

  风吹来了,带着丝丝凉意,天高云淡,许多小生灵在草间不停地叫着,不经意间发现数片落叶、几朵凋零的野花,秋天总是在不知不觉中来到草原。

  “落霞与百灵齐飞,河水共长天一色”。夕阳西下,秋天的草原是何等的壮观,有着一种大气磅礴的美,光芒四射,色彩斑斓,茫茫的草原,草长莺飞,呈现出一派丰收的景象。

  秋天的草原最美不过是清晨了,天色熹微,小生灵就开始在草丛中鸣叫个不停,试图叫醒沉睡中的人们,老阿妈起来了,开始做挤奶的准备工作。太阳从薄幕的晨曦中升起来了,霞光万道,凉意悄然退去,草尖上挂着的露珠在霞光中晶莹剔透,一些接近萎蔫的草木,在晨曦中也显示出一份勃勃的生机,还挺着脊梁,向草原显示着自己不屈的耐力。

  最令人啧啧称奇的是天上的云了,秋天的云是成熟的,不像其它季节的云朵那般羞涩,妩媚而又不失含蓄,有种不需任何修饰的秀美。而且来得快,走得也快,总是带着一种不期而遇般的柔情。所以面对沉静温存的云,有时就如同面对一位矫情的女子,情思全注于凝视,话语都藏在心间。

  秋天的云在天空堆积着、变幻着不同的形态。厚重而悠长,总能让人们陷入沉思,总会让人们浮想联翩。

  秋天在世人眼里既是一个季节,同时也是一种心境。那份寄托,总是会被秋天的云所轻易地呈现出来。云时而朵朵相连,时而又散落在遥远的天边。

  夜幕降临,晚霞染红了天边,云蒸霞蔚,忙碌了一天的草原儿女们,开始整理一天的收获。炊烟袅袅,随风飘散,秋天草原的夜晚格外的凉,凉得有点透骨,凉得让你感受到秋的萧瑟,月色惨白,草色烟光凄清里,无言谁解凭栏意,置身其间,有一种忧深思远的感叹。

  听腻了春的情话,经历了春风的洗礼,见惯了夏的繁花,饱受了夏雨的滋润,秋阳高照下的草原是一派长势喜人、丰收在望的景象。在收获希望、释放喜悦激情的驱使下,草原的盛会——那达慕大会如期而至了。

  那达慕,蒙古语意为游戏或娱乐的意思。那达慕的历史由来源远流长。原始社会,生存在草原上的蒙古民族逐渐掌握了与野兽格斗的本领,随着社会的发展,摔跤、射箭、赛马成为高原游牧民族锻炼身体和游艺的体育活动。

  历史上的那达慕,起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。1260年,忽必烈作了蒙古大汗,建都开平,1267年把统治中心迁至燕京,1271年改蒙古国号为“元”。1279年灭南宋,统一了全国。那达慕活动也就更为广泛地开展起来。清代,那达慕逐步变成了由官方定期召集的、有组织有目的的游艺活动。活动的规模、形式和内容都有了更大的变化。

  秋天的草原鲜花烂漫,绿草茵茵,成千上万的蒙古族牧民,穿起节日的盛装,不顾旅途的遥远,男女老少,乘车骑马,云集到那达慕的营地里。素日宁静的草原,彩旗飘扬,人流纵横,牛羊欢叫,牧马嘶鸣,呈现出一派繁荣的景象,毡包象珍珠撒满草场,人流象潮水来自四方,骏马象流星追云赶月,歌声象百灵婉转悠扬,……,草原沸腾了。

  草原秋天的雨是频繁的,一会儿时艳阳高照,不一会儿,一阵秋风掠过,引来一片乌云,雨飘飘然地下起来了,一场秋雨一场寒,寒冷的气流来了,预示着离冬日不远了。

  荒草遍及的草原,雪花邂逅了,一片、两片,三片,……,任凭雪花恣意落下,先是小小的晶粒状,慢慢地变成了片状、菱形状、星形状,形态各异,不一而足,洋洋洒洒,惟余莽莽,仿佛到了一个混沌的世界,置身其间,有一种茫然若失的喟叹。

  雪,渐渐地停止了,一个洁白的世界呈现在你的眼前,白得有点让人头晕目眩,亮得有点让人心旷神怡,仿佛是晶莹的白练铺就大地,渺渺茫茫,草原的百灵鸟,敛起了其活灵活现的习性,变得有点怠惰,偌大的一个草原好象凝固了,丢失了好多好多的灵性,只有蒙古包上的缕缕炊烟,才能打破这静寂的气氛,给这白色的世界涂上一点灵动的色彩。

  雪后的草原,掠过飕飕的风,那是自然的,伴着风送来的寒气,冷得人分外的彻骨,冷得人木然无语。

  雪封了的草原,给鲜活的动物带来了困惑和忧虑,麻雀三五成群地栖落在薄雪的草地上,用嘴剥啄着。百灵鸟在四处盘旋着,竭力寻找着捕食的目标,沙鸡也失去了往日的活泼,神情变得黯然起来。

  “千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。草原在皑皑白雪中终于迎来了“年”的气息。

  草原上蒙古民族的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等年俗活动,从农历腊月二十三开始,到正月初一达到高潮,正月十五年俗活动驱于尾声。

  火对于蒙古民族有着异常的钟情,很早以来,就有以祭火的习俗来迎接春节,因为燃旺的火焰象征着一年里好运吉祥。把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上,将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上,户主穿好礼服跪在正门处的垫子上,妇女们将美酒、黄油洒进圣火,并按顺序站立,叩头。富裕的蒙古人家则搞大型祭火,祭祀时用整羊,并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄,三天中不许迁场,不许在圣火上烤脚。现在,传统的祭火年俗活动在新一代蒙古民族中已很少举行了,已经被篝火的形式所代替,虽然形式不同,但表达的意义没变——依然在烘托着祝福、吉祥和喜庆的气氛。

  蒙古民族是一个尊孝老者的民族,祝寿的活动是春节活动不可或缺的一项,千百年来,经久未间断,祝寿的对象自然是本年的长者,一般以年龄为限,先给年龄最长者祝寿,祝寿时,晚辈除要行礼祝贺外,还要赠送寿礼以示尊敬。祝寿礼的轻重多寡,一般视祝寿对象的年龄大小而定。

  日薄西山,草原上的人们都准备好了香喷喷的奶茶,扶老携幼聚集在年长者的家里,小辈们都要给尊敬的老者敬上崭新的哈达,同辈们之间互挽哈达,互祝来年吉祥如意,祈盼来年风调雨顺。

  在蒙古包最庄重的墙上,挂着蒙古民族的鼻祖—成吉思汗的皮画像,雍容而慈祥,虔诚的长者给老人的画像敬上一条象征至高无上的紫色哈达,慎终追远,一代天骄的精神,薪火相传,彪炳千古。

  时钟指向零点时分,除夕守岁活动进入了高潮,这是留给孩子们的绝好时刻,炮竹雷鸣,响彻草原的晴空。老人们向鼻祖献上真诚的跪拜,草原上哈达飘起来,歌儿唱起来,舞儿跳起来,草原上呈现出一片融融、祥和的气氛。

  哈达是草原上蒙古族人们用来表示敬意、征兆吉祥的象征。迎来送往、拜见尊长、觐见佛像、婚丧喜庆等等,都要敬献哈达。白色的哈达象征纯洁、吉利,蓝色的哈达象征神圣、清新与永恒。向客人、长辈献哈达时,要把双手举过头,身体略向前倾;对平辈或下属,则要求用双手系在对方的脖颈上。

  哈达是草原文化的象征,敬献哈达的礼仪是蒙古民族深情典雅、庄重高贵、憧憬美好草原文明的再现。向他人赠送一匹骏马,哈达先行。给朋友馈赠礼品,需要有哈达伴随。他赠送你一头牛,你只赠送他一条哈达,绝对没有薄厚之分,在礼仪上是等同的,哈达传送着一种真诚的爱,诠释着一种友好的价值观。

  春节的喜庆是一波未平,一波又起,正月初一,熹微时分,草原上春节最隆重的拜年活动便开始了,先祭敖包,然后开始自家内部拜年,先是晚辈向长者问安跪拜,然后长者祝福晚辈快乐成长。拜年时,晚辈要衣帽端正,手捧哈达进行。家庭拜年后,开始走出自家进行互拜,先到年长者的家里,随着互拜的进行,人们自然结伴而行。每到一家,要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时,人们一般要献上一首颂歌,表达一种吉祥和欢乐。对出色的歌手,自然会得到人们送上好多好多的哈达。

  草原儿女是一个礼仪之帮,有着非常深厚的礼仪习俗和文化,刚刚过去的家庭拜年、村庄拜年,并不意味着拜年活动的结束,而是拜年活动才初来乍到,初三、初五,人们走出家门,探亲访友,互相拜年宴请,酒越喝到酣畅,说明真情才浓,到正月十五日,年节活动在悄然中渐渐结束。

  宽广、美丽的大草原,孕育着神奇和力量。蓝天、白云、绿草,草原似璞玉浑金,折射着纯洁的魅力;小河、山岭、树林,草原包罗万象,宣扬着博大与丰硕;高低、错落、平坦,草原似波澜跃起,昭示着世间万物变化、运动的真谛;百鸟争鸣、万物活动竞自由,草原渗透一种自然的谐美以及竞争的哲理。草原是一首赞美的颂歌,草原上的每一点、每一处是赞歌中跳跃的音符。如果你昂首远望,在你的心中,草原显现出的是宽泛无比、空前绝后的景象。如果你俯首在草芥寻觅,在你的眼里,草原原来还充满着无声的力量。草原是花枝招展的少女,脉脉含情,草原是娓娓道来的老者,语重而心长,草原是那慈祥老阿妈期盼儿子归来的眼神,蕴藉着伟大而崇高、细腻而深厚的爱。

  “总想看看你的笑脸,总想听听你的声音,总想住住你的毡房,总想举举你的酒樽,我和草原有个约定,相约去寻找共同的根,如今踏上了归乡的路,走进了阳光迎来了春……”歌声唱起来了,听着这歌声,“我”落泪了,阿妈、阿爸含辛茹苦,任劳任怨,抚育“我”长大成人,如今,“我”离开了草原,生活在城市里,工作在高楼大厦中,远离了草原,终想把阿妈、阿爸接到“我”家里,过上城市人的生活,可是,阿妈、阿爸不是不懂得享受,也不是不想到城市里,而是,阿妈、阿爸不愿意离开这个生生息息的草原,“我”因工作繁忙,一年中仅能几次回到草原,看看阿妈、阿爸饱经岁月沧桑的身影。一个暮秋的好日子,“我”回到了草原,回到阿妈、阿爸的身边,住进了毡房,看到阿妈、阿爸慈祥、和蔼的笑容。在家小住的几天日子里,“我”帮助阿妈、阿爸做这做那,一天晚上,我独自一人彳亍在草原,月朗星稀,万物寂寥,有好几年没有在这美好的夜色中踱步草原了,追忆着“自己”的童年、少年以及成家后的日日夜夜,想着想着,泪水禁不住涌出眼眶。父母啊,永远是天上皎洁月光笼罩下的草原,伟岸而崇高,谦逊而恢弘……

  草原情怀的散文篇2:醉美草原行

  “辽阔草原美丽山岗青青牛羊,白云悠悠彩虹灿灿挂在蓝天上。有个少年手拿皮鞭站在草原上,轻轻哼着草原牧歌看护着牛和羊。年轻人哪我想问一问,可否让我可否让我述说衷肠……”

  当年一曲欢快生动的《草原牧歌》不知撩动着多少少男少女的心房,唯美的画面,炽热的情感,他们又怎么不对大草原心驰而神往呢。如今我虽然已经是人到中年,但曾经对大草原充满着的美好憧憬和向往却也一直未放下过。

  于是,在酷暑难耐的八月初,我毅然决定到内蒙古的大草原转上一圈儿,一场说走就走的旅行,也算是圆几十年的一个小小梦想吧。

  考虑到我们乘坐旅游大巴外出且又是阴雨的天气,以及我们到内蒙古乌兰布统遥远的路程,清晨六点我们便在细雨霏霏的一片朦胧中上车出发了。城区距离高速路不算远,车辆在城区里迂回几个路段转上高速路的时候,驾驶经验丰富的司机孙师傅便将车速保持在100公里/小时的匀速状态,即便是有点晕车的乘客也感觉不到较大的颠簸,这整个旅程便也有了个很好的开端。

  天地氤氲,雨雾迷蒙,在一片片绿意掩映下的深灰色的高速路,宛如一条巨形蟒蛇一样伸向远方,始终有种神龙既不见首也不见尾的感觉。穿行的车辆像水流湍急小河里的鱼儿,刚刚还首尾相接着,转瞬间便消失在一片灰朦之中不见了踪迹。密密麻麻的雨珠儿刚刚依附到汽车前挡玻璃上,便被迅疾而过的风儿吹瘪了身体,仍顽强且前赴后继地在玻璃上艰难地游走着,或如蛇状蜿蜒,或呈翠玉落地一般晶亮四溅,或像被风儿吹皱了的湖面,令那一抹浅浅地波纹不断地漫延着……

  路两边长势喜人的庄稼,尽情享受着的雨水的滋润。每当清晨微风轻轻吹过,它们便不约而同地摆动着小脑袋,淘气般翻腾起一波一又一波泛着绿意的浪花儿。乡间的小路,隐隐约约的村庄,都躲进白杨树丰满的怀抱里,静静地立在雨雾里,竟朦胧成一幅绝美的水墨画的背影儿。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

  车厢里有的开始打着瞌睡,有的正兴致勃勃地观看着车载电视里播放的香港的警匪枪战片,有的则一路低着头抱着手机玩着游戏,这一动一静中,时间也就过得飞快了。

  汽车越过鲁冀收费站界线时,外边雨水终于停住。但天气的闷热以及较大的湿度仍令整个天空灰蒙蒙的,让人分辨不出到底是阴天的原因还是环境污染雾霾遮天。车里昏昏欲睡的乘客逐渐多了起来,倒是长时间没有远行的我,满眼兴奋地欣赏着一路各色的风景。

  汽车一路向北奔驰,天气逐渐由多云转为少云的明朗天气。靠近天津南区的时候,虽然有些路段还充斥着轻度的霾,但远远不像先前网上传说的那么恶劣,远方低矮的村庄群落,一小撮一小撮的城镇聚集群,甚至是在滨海新区里进进出出忙碌的车辆的影子都清晰可见。

  天津是一座老城,曾经也是除北京、上海以外的第三大城市。前几年却由于经济发展相对迟缓,已经被北上广深拉开很大一段距离,甚至都有被青岛、大连等沿海发达城市超越的可能。知耻而后勇,落后就要发展,这几年天津市政府借助优越的地理位置,不断加大滨海新区的建设力度,进一步完善城市基础建设,积极融入京津冀一体化经济圈,整个城市面貌也发生了很大的变化。

  既然毗邻渤海湾,纵贯城区的河流多,大大小小的桥梁也多,再加上环绕城市四周的高架桥的映衬,不但给这座海滨城市增添了不少生机和灵动,还令人对这座古老的城市产生出一种与时俱进的时尚感觉来。

  当高速路旁高大的路标指向唐山的时候,我特意与这座美丽新城进行了一次隔窗对望,但时间的经轮还是不由自主地转回到三十九年前。

  一九七六年的中国可谓是个多灾多难的年份。先是人们因为共和国的三位元勋的相继去世而处于极度的悲痛之中,接着便是震惊世界的唐山大地震,硬生生地在祖国母亲的的身体上撕开一道道的血口子,将一座唐山老城瞬间摧毁成一片废墟,造成的伤亡3倍于汶川地震的巨大灾难,给正处于转型期的中国经济造成巨大的损失。

  然而,唐山人民是坚强的,即便是全中国人民,每每在巨大的灾难面前所表现出来的强大的凝聚力和战斗力,也是令整个人类折服的。 39年如白驹过隙般转瞬即过,唐山人民就是凭借着在战胜灾难、重建家园中凝结成的团结、坚韧、勇于克服一切困难的自强不息的抗震精神,硬是让一个崭新的唐山重新矗立起来。就单凭我们乘车飞过唐山地震遗址纪念公园外景的瞬间所见来对比,难道不为中国人民的坚韧与顽强而激动骄傲吗;当我们现在享受着中国经济发展所带给人们的幸福时,又怎能忘却为我们创造幸福的挖井人呢!

  汽车行至遵化服务区稍作调整。听车上导游小石介绍,车过遵化便进入承德地界,而为了天黑前能赶到乌兰布统住宿,汽车也不再中间停顿。想想我们一行早晨出门较早,此时已经12点多了,难免有些饥肠辘辘的感觉,况且此次出行本来是充满着幸福的愉悦和美好的希冀,刚才自己颇为激动的心情也需要平复缓和一下。

  服务区停留大约半个钟头后,司机孙师傅便启动汽车继续北行,约摸一个小时以后便进入承德地界。午后的阳光柔柔地抚摸着过往的车辆,车辆在蜿蜒盘旋的盘山高速上亢奋地奔驰。此时车厢内虽已关闭空调开启了自然风,但从皮肤接触到车窗玻璃清清凉凉的感觉,看来山里的温度的确比内陆城市里凉爽了许多。

  再往里走映入眼帘便是便是连绵不断的深黛色的群山,它们你簇我拥地连绵数十公里,将整个承德包围进来,形成一个天然的屏障。险峻的山势,突兀的奇峰,凌空的怪石,竟幻化出各种奇异的感觉,有的像驼峰相拥而立,有的像磨尖了的铁钎傲然倚天,有的像女人的乳房精美而丰挺,有的像一堵硕大的石门高耸厚重,那凌空的怪石甚至像三国周郎之赤壁,旌旗蔽日,万马齐喑,战鼓隆隆,连历史的风云都将峭壁穿越成孔儿,如洞察人世的天眼,诉说着过往,又见证了今天。

  天空不再遥远,那可爱的云朵已经触手可及。蓝天的蓝像晶莹的蓝宝石一样深邃,白云的白像七月里刚刚盛开的棉花细腻而柔软,那山涧里流淌着水啊,仿佛将整座山的绿,整个天空的蓝都包裹进去,颜色透彻的都想上前掬起一捧儿,细细品味泉水的甘甜清冽,回想那种似曾相识于梦中的感觉。如此看来承德可真算是个好地方,而清朝的皇帝既然将避暑山庄以及行宫建在这个地方,相中的不仅使这里凉爽宜人的气候和得天独厚的地理位置,或许还有这里山美水清冽的自然景观吧。

  汽车在群山里穿行,一会儿越过一座座架在之上的高架桥,一会儿又钻进或长或短的山间隧道,捉迷藏似的彻底让我失去了方向感,倒是双眼在或明或暗的频繁交替中充分享受着感官的刺激。

  进入围场地界,明显有点草原的感觉了。远处的群山已经平缓了许多,覆盖在山表面绿油油的青草,就像一张没有边际的绿毯子一样向四周使劲地铺展着。十几匹马,抑或是一小群的绵羊,静静地吃上一会儿青草,轻轻地踱一会儿步,都一副悠然自得的样子。

  车厢里小孩子们都兴奋起来,整个车厢也跟着欢喜起来。他们纷纷拿出相机,手机也迅速调到照相功能上,将纯净的蓝天白云,远处的群山草原,成群的牛羊都一股脑的收进机器里,而我却将这青山绿水以及这初识草原的感受存放进心里,留待以后细细品味吧。

  经过一路的奔波,当我们赶到乌兰布统大草原,已是草原的傍晚刚刚来临的时候。

  草原的傍晚来得晚些,感觉停留的时间也长些。不像常年生活在水泥森林的人们,往往在夕阳被鳞次栉比的高大的建筑群一遮掩,便只能短暂地见西天一片橘红后,天气就仓促地暗下来,是很难欣赏到夕阳西下时唯美的画面的。

  当太阳终于挂在西天的时候,这阳光终于收敛起白日里的傲慢,开始将柔柔地光线洒向大地,而整个草原也已经完全融进一片浅绿与金黄相间的色彩里,仿佛是草原女子刚刚换上一件漂亮的新衣裳。

  天空的云朵开始变得层层叠叠起来,白日里如棉花般朵朵绽开地形状已经很少看到。它们此时如连绵的群山一样漂浮在瓦蓝瓦蓝的天空里,倒像是寒冬里雕刻在河流之上的冰山,色彩鲜明地刺人眼。

  再过一会儿,天空的颜色逐渐变得浑浊起来,西天的云彩已经燃烧成一片的灿烂。一缕缕金黄的光线透过云朵的缝隙射将出来,一片片儿的云朵都被染成了彩色,镀上一层耀目的金边,悬挂在霞光四溅的天空里,像新衣裳上五颜六色的彩片片一样好看。远处绵延起伏的丘陵,成片的白桦林,腆着滚圆肚儿的牛群,都被涂抹得一片金黄。点缀在草原深处的零零散散的蒙古包,也在金黄色的光影的映衬下显得更加神秘。

  正当游客们暗自为这难得的景色陶醉时,天空却像不小心碰翻的墨水瓶,一股股的暗开始漫延。镶着金边的云彩被慢慢描成灰褐色,白色的蒙古包也悄悄拉上帷帐;连绵的群山开始高耸起来,游走着的羊群、牛群的影子开始模糊起来,牧童的笛声开始嘹亮起来,婉转的歌声也开始此起彼伏起来。

  夜幕悄然落下,华灯初燃的草原小镇上,一群身着盛装的少女,正双手托举着洁白的哈达,在祝酒歌声声的祝福里,轻盈地摆动着柔软的腰肌,欢迎着每一位远道而来的客人。

  我的内心终于兴奋到了极点,隐藏在心底的声音终于喷涌出胸腔:亲爱的草原,我来了……

  灯光聚集的小镇便是我们此次草原之行的目的地。初涉草原的我们显然是不太适应草原夜晚的环境,等到热情的草原姑娘真地唱起优美的歌儿,双手献上下马酒和洁白的哈达时,我们才懵懵懂懂地走下汽车,毕恭毕敬地接纳了姑娘们的祝福,算是和草原人民行过了见面礼。

  小镇热闹起来了。无论刚刚到达草原的新客人,还是已经驻足有些时日的常客,就像暮沉归林的鸟儿,都急急忙忙地从四面八方拥挤而来。一波又一波祝酒的歌声响起来了,敞开盖子的烤炉里正升腾着烤全羊诱人的肉香,大碗的“草原白”正滚动着美好的祝福,饭馆酒肆里都闪着喜悦的光芒,饥肠辘辘的食客正尽情享受着草原人们的热情。

  热闹还不止这些呢。游客们还未消灭掉丰盛的美食,院子里的礼炮已经猝然响起,木柴架上已燃起熊熊的火焰。悠扬的马头琴正在婉转低回,健壮的小伙儿正旋转起轻盈的姑娘,草原的歌声高亢嘹亮。周围的人群认识的也好,不认识的也罢,他们的情绪一下子被调动起来了,都手拉着手,围着篝火转动舞蹈起来,亢奋的声音撞击着清爽的风儿漫延,星星闪烁着兴奋地光芒,整个草原都醉在了这奶酒飘香,歌舞相传的美好夜晚。

  草原人喜欢这美好的夜晚,也习惯了草原慢了的生活节奏,这和内陆人早起早睡的生活习惯有很大的差别。

  一整夜的调整,疲惫呆滞的身体终于放松下来。当宽大的窗帘处刚刚有了一丝光亮,我便穿上衣服悄悄来到这稍显陌生的庭院里。

  院子的面积不大,却种植着一大架扁豆,几垄西红柿,台阶处还堆放着几盆开得正盛的地瓜花,令这个小小的庭院充满无限的生机。

  草原的早晨很是安静。当我清晨悄悄出门的时候,整个小镇仍处于熟睡的状态,太阳也懒得早早起床。农家院向后不远,便是这横竖都无际涯的广阔草原。草地上升腾着的一团一团的晨雾,轻轻袅袅的仿佛炊烟刚刚升起,又像草儿还未卷起的柔软的锦被儿,毫无形状地匍匐在那里。最美的莫过于远山,身着深黛色的长衫,腰系长长的玉带,头顶浅色的冕冠,真有点太白出疆的豪迈气势。

  湛蓝湛蓝的天空就是一整面的镜子,辉映着草原一望无际的绿。月亮的影子仍隐隐约约地挂着,一副不愿离去的模样儿。东西方向牵引着的电线上,驻留着一排黑色的鸟儿,它们大都将小小的头颅缩进蓬松的羽毛里,只是见到我靠近时才警惕地用两只黝黑的小眼睛盯着我的一举一动,迁怒于我这个不速之客打扰了它们的安宁。脚下是被越野车轧出的一条小路,曲曲折折地一直伸向草原深处,直至被一群贪婪地啃食着青草的牛群所阻挡时,我却又毫无根据段想:那牛群的后边应该还有一条小路在继续延伸着。

  面前的草都含露莹莹地站立着,草间不时有被惊扰了的小蚱蜢,振动起沙沙作响的翅膀,惶惶恐恐地从路的这边逃到对面,然后又从对面跳到我前面的不远处的草丛里藏匿起来。一小块稍微干爽没有草皮的坡道旁边,竟然排列着三四个蚂蚁的窝穴,进进出出的小蚂蚁各行其道,看来这一大早便开始为一天的生计忙碌起来。背后,红彤彤太阳刚刚跃将出来,便将鲜见的大脸盘挂在草原东方的天际之上时,晶莹的露珠儿瞬间散发出七彩的光芒,低矮的灌木丛间闪现出透明的蜘蛛的丝线,鸟儿黑色的的翅膀更加油亮,那一团团的轻雾早已不见了踪迹,整个草原也迅即亮堂起来了。

  按照预定的计划,今天早饭后我们乘车赶往首日景点,包括敖包许愿,骑马射箭,滑草滑沙,观看蒙族歌舞表演以及游览公主湖等项目。

  一辆辆驶出小镇的汽车在草原时而平坦时而起伏的柏油路上欢快地奔跑着,就像在漫无边际的草原里肆意奔跑的小马驹儿,没有一点拘束感。

  出小镇不远便是我们需要拜祭的敖包。看着敖包的外形,我不禁心中暗笑,这一堆用乱石块儿等堆成大的圆状体,圆状体上插些枯树枝,树枝之间再拉上五颜六色的幡儿,就像小时候我们孩子玩过家家时随便堆砌的“房子”,用材上不讲究就罢了,连一顶点美感又没有,尤其是在这个崇尚英雄的民族里,怎么会成为他们敬仰朝拜,甚至萨满教神灵所居和享祭之地呢?而从《敖包相会》的歌曲里,也很难想象得出在明月初升的夜晚,来此约会的年轻姑娘又该具有何等惊人的胆识。

  由此看来,在我国民族众多且分散聚居的国度里,各个民族因为民风习俗以及地域居住的复杂,具有不同的民族信仰,心中能有一个自己的神,哪怕是一块石头,一棵普通的树木,甚至是一个虚无缥缈的灵魂来作为自己精神的寄托,应该不是件少见多怪的事儿,这样想来蒙族人信奉敖包也就正常了。

  滑草滑沙是个比较刺激的活动。生长在城市里的孩子觉得新鲜,都争先恐后地爬上十几米高的沙丘,然后又一个接一个尖叫着从上边滑下来,没有一丝畏惧感。而我却不敢尝试这些惊险的游戏,便去旁边的靶场去练习了一会儿射箭,但终是技巧掌握不好,不是偏高就是从靶子下飞速而过,竟然十之八九落入草丛。

  来草原一趟儿不去骑骑马实属是件憾事。记得小时候在老家骑马,那可是马背上没有任何佩带的裸骑,照样练得弓马娴熟。虽然心里如是自诩,但至今毕竟是二十几年没有接触过这项活动,且如今真来到了辽阔的大草原,真正面对这一匹匹膘肥体壮的马儿时,心里却不免有点犯怵了。好在在这里骑马是不允许自己单独出行,只能在驯马师傅的牵引下步履迟缓前行,虽然缺少了纵马驰骋所带来的快感,却也省去了自己过多的担心。

  天空中,不知何时生长出一些白云朵。它们有的像一只只洁白的小羊羔,你追我赶相互嬉戏玩耍;有的像身着纱裙的草原姑娘,手里挥舞着圣洁的哈达,欢欣雀跃地赴一场别开生面的聚会;有的像顽童们撕碎的纸片片儿,被丢弃地毫无章法;有的则聚集成一个近似圆形的场地,给草原跤王们一个展示强大雄壮的机会;即便是有的挂在不远处的白桦树的枝杈上,也逃不过摄影爱好者敏锐的眼睛,湛蓝的天空,可爱的云朵,绿色的草原,白色的蒙古包,成片的白桦林,悠然自得的牛羊都被装进手上的机器里,俨然一幅美轮美奂的作品。

  爱美永远是女人的天性。就在我们刚进入公主湖游览区的时候,几个女孩子竟然相约着跑进深深浅浅的草地里,采摘了一大把金莲花、银莲花、“干枝梅”、“倒挂金钟”以及一些叫不上名字的彩色的小花儿,将各色花儿或捆扎一起做成美丽的花束,或编成漂亮的花环,在细嫩的小手里高高擎着,或顶在乌黑的头顶,挂在肤如凝脂的颀长的脖颈上,一副高兴欢喜的模样,却浑然没有察觉到脚下心爱的旅游鞋被草丛里的荆棘扯拉地发毛,漂亮的裙摆下依附着的草芥和苍耳令人不知若何。

  草原里的草远远地看上去很是舒服,其实你真地走入里面时,却远远没想象中的柔软。如果把草儿比作一个姑娘的话,公园的草儿就是王宫里长大的公主,娇贵而且柔弱,到哪里都接受着爱戴和恩宠;田野里草儿则是个表面腼腆的乡下姑娘,虽无太多的见识但内心却是一片狂热;那么草原里草就是毫无拘束的女汉子,棱角分明,毫无修饰,浑身一股敢作敢当的女侠气概。

  从公主湖游览区出来,天空竟然下起了雨。虽然事先导游已经将草原多变的天气说了无数遍,但仍有人对这突如其来的降雨估计不足,不得不收拢起玩意正嗨的兴致,急急地向着停车场的方向飞奔而来,全然顾不得密密麻麻的雨点儿将单薄的衣服涂抹成何等模样。

  草原的雨也是捉弄人,当游客们正庆幸终于寻得了一个避雨之所时,刚才还势如破竹的阵势却戛然而止,人群里不免传来此起彼伏的怨怼之声。

  头顶的云彩明显地移动起来。刚刚还惊现一泓湛蓝的天空,随即又被东边飘过来的一片片乌云所覆盖,看来一场大雨是不可避免了。听经验丰富的当地人讲,七八月份草原的天气向来如此,来一片小的黑云彩下小雨,黑云彩多了就下大雨,即便是天气预报也不一定能准确捕捉到一时一地的变化呢。这话我非常赞同。记得朋友们去青海时就遇到过,山这边明明是晴空万里的好天气,而翻过山脊的那边就已经是暴雨滂沱。而这草原的雨却像极草原汉子的性格,刚刚还骑着马儿飚着歌儿,说不定这会儿下的马来已经大口肉大碗酒地吃将起来,不像我们内地,下场小雨还像一个羞羞怯怯的小女人,酝酿个三五日,也不过犹抱琵琶半遮面挤出几滴雨,令人心生遗憾。哪像草原的雨来得就是这样任性甚至于有点刁蛮,不管是远道而来的客人,还是土生土长的草原人,从来不留任何情面。

  这不,我们的大巴刚刚朝喇嘛山的方向掉过头,一场暴雨已经泼将下来,草原的天空一下子变得黑漆漆了。等待驶出园区门口的汽车,都一字长龙似的打开晶亮的大灯停在路上。如柱的水流倾泻在汽车的前挡玻璃上,车顶上时不时发出噼噼啪啪的声响。天空到处一片迷茫,我们就像大海里摇摇晃晃的一叶扁舟,危机四伏且步步惊心。

  喇嘛山位于小镇的东南,据说山顶的景色很是诱人心魄。乌云正从喇嘛山西北的方向聚集着,周边的天空已经逐渐阴沉起来。

  对于爬山这项活动,基本上存在两种观点:一种就是少部分人身体比较疲惫,宁可呆在车上;另一种却是不愿放弃这难得的机会,即便身体很是辛苦也要挑战一翻儿。可在公主湖不期而遇的一场急雨,还是让坚持后一种观点的人们心有余悸。正待大家对是否立即登山争论地没个头绪时,司机孙师傅从东边云彩聚集不是很明显地状况,却认为这边一时半会是不会下雨的,希望大家尽快行动。最终希望爬山的那部分游客还是阻止不住一处美景的诱惑,随手带上雨具冒险向着喇嘛山进发了。

  导游小石率领着几个十几岁的孩子在前边开路,我的身后则是同我年龄相仿的几个女人。我们脚下说是山路,其实不过是在一片草地里踏出来砂土路,就像这里的山丘,其实是很难看见几块大石头的,大部分都是由这种砂土堆积而成为山的。小路曲曲折折一直向前方延伸着,而已经行走了几千米路程的人们仍然仰望着上山路,人与人之间的距离正在逐渐拉大。

  正当前边的先锋部队大声吆喝着后边抓紧跟上时,一枚一元硬币大小的雨滴啪的一声落在我的面颊上,于是三滴五滴紧跟着落将下来,雨借风助,又是一场不期而遇的急雨瞬间将整个喇嘛山笼罩在一片雨雾之中。

  我们手里的雨伞显然起不到很大的作用,裤子的下半部分已经紧紧贴在小腿上,身体顿时冷飕飕地寒颤起来。我迅速蹲下身体,双手紧紧地支撑着雨伞的筋骨,尽可能缩小身体被雨水侵犯的面积。在这进退两难的境地,内心里真是后悔听了司机的一面之词,没能坚持住自己的想法。

  雨势稍微缓和了些,身后的旅客们已不再坚持前行,而是转过身向后撤退。我望了望笼罩在雨雾中的喇嘛山,几道闪电过后显得更加凶险和深不可测;处于半山腰的先锋部队也停止了前进,蜷缩的影子也已经模糊成一团小黑点。

  雨势暂歇的空里,我也不再坚持为目睹传说中的美景而冒此危险,深一脚浅一脚踩着一片泥泞回到大巴车上,换掉被雨水打湿的衣物。

  大约一个半小时之后,在大家都为仍然坚持爬上山顶的勇士们担心的时候,他们也三三两两地返回驻地,表情没有任何的沮丧,有的只是因在疾风骤雨完成此次历险而带来的快感和自豪。

  由于第一天游览的内容安排得比较充实,第二日安排的景点及活动有参观影视基地,穿越白桦林,游览泡子和蛤蟆坝观景拍照。虽然较第一日在项目安排上有所减少,但其行走强度却比第一天大出不少。

  大巴车一路狂奔来到一个有氢气球不断飘起的地方,这里就是第一个观光区—影视基地的园区。

  草原的天气没有受昨日的几场雨的任何影响,仍然是一片的晴好。所谓的影视基地,不过是几根碑柱上象征性标注着几部传统宫廷剧的拍摄过程,几块大石头的道具展现出勇士们力拔山兮的威武气概,一片山,一片莽草丛生的草原渲染出一段万马奔腾的壮观画面罢了。

  我们简单地围着影视基地转了半圈便直接向西南行走,这也是穿越白桦林的必经之路,据说运气好的话,还能碰到野猪、野狍子、野兔子的影子呢。

  这是一条砂石满布的颠簸路,开着各型越野汽车和越野摩托的也喜欢来这飙飙车,单是听着马达轰鸣的声响已经感觉相当刺激了。而且我们步行的一路上,就看到一辆辆越野车接连不断地从身边呼啸而过,即便是挂着沪A牌照价值不菲的几辆豪华越野摩托也不示弱,真真见证了款爷好玩的事实。

  步行大约五十分钟,腿脚利落者已经来到白桦林深处。在等待大部队跟上的空里,有的小鸟一般扑棱棱地聚集到阴凉的树下,躲避着烈日的炙烤;有的干脆下到路旁的沟底的一片草地,在草长过膝的一片绿色里,借着山的背景为自己为家人拍几张唯美的照片,在草丛里寻一朵红的、紫的、白的、黄的花儿,都不失为一项有意义的活动。

  等到所有人员集合完毕,这白桦林穿越便完成一半儿。而后顺原路折返一小段路程,便斜刺里向着刚才做为照片背景的一处连绵着小山攀爬而去。这座山感觉比喇嘛山矮很多,其形状也不如喇嘛山丰美,但据说那里有导游小石曾经堆砌的敖包,也需要我们拣些石块来增高扩大呢。

  沿着崎岖不堪的山路一直向上,周围没有任何遮挡,不一会儿汗珠便顺着双颊流淌下来,我们唯一能做到的便是不断大口大口地喝水来补充身体对水分的需求。等到终于登上山顶了,将手中的石块放在小石的敖包后,而我们的前面仍横亘着另一座山。我一边暗自心里自我鼓劲:加油,加油!你就当是有爬了一回喇嘛山吧,山后的美景正等你欣赏呢;一边不断鼓励着身后正在努力向上的同伴们,向着一个又一个山峰跨越着。

  泡子其实是草原里算不上很宽阔的湖泊,虽然游玩的项目也无非是与其他园区相类似的骑骑马射射箭等活动,但一想到这日益沙漠化的草原能有一片水域是多么的珍贵,我们匆匆吃过午饭后还是前去观看了一遭儿。

  去蛤蟆坝景区的一路,汽车也是努力爬坡而上,非常明显地感觉到内蒙古高原的高低起伏的本来面貌了。而正是这高低起伏的地形,才使辽阔的草原有了凹凸之美,即便你是望到的天际也望不到这草原的边儿,才使人产生天地相接的幻觉,有种匍匐于草原上伸手可摘云,张开双臂能揽月的感觉。

  汽车爬上垂直距离在二三十米的陡坡后,上边又是一片辽阔的草地,这不禁想起位于张家口蔚县 的“空中草原”。

  在海拔两千多米的千峰万壑之巅,视野中豁然出现一片万里平川,浩无际涯的大草原。在那里有一千多种植物承泽雨露,竞相生长,夏季气候温凉,花草茂盛,各色野花次第开放;云雾时常从山下升腾上来,抚地游走,人可“手摸白云天,脚踏化草地”。呈现出一派“万紫千红春常在,月月季季景不同”的美景。在那里你可以策马扬鞭,自由驰骋;你可以享用美味的野餐、烧烤,参加篝火晚会,观赏歌舞;可以野营、睡帐篷,也可以享受深山峡谷中的豪华洗浴,乘坐凌空跨越几道山梁的索道,驾驶滑翔机空中飞翔;在河畔森林中休闲纳凉,在山坡小楼里读书或发呆,和心爱的人一起看星星……

  当然这里是蛤蟆坝景区,无论自然景观还是人文景观,都和“空中草原”的美景不尽相同。

  司机师傅刚将汽车在蛤蟆坝下边的平坦处停稳,眼前便出现一条令人晕眩的黄色地带。这是一片并不算宽阔的油菜花田,最宽处不过四五十米,长也不过一公里。虽然论花势不如刚刚盛开时绚烂地逼人眼,论广阔程度也不如青海湖边的油菜花那样波浪翻滚地见不到边际,看上去倒像茫茫绿色中的一个黄色的蝴蝶结,很是招摇。

  游客们纷纷奔向这一片盛景。靠上去闻闻诱人的花香,沿着花间小径走进花丛深处留下精彩一瞬,都成为游客们乐此不疲的事儿。

  从油菜花田出来,导游小石选择了一条距离蛤蟆坝正路较远的的一片草地,带领着兴致颇高的我们继续穿越。看似平整的草地里,其实走起来并不轻松,或许还暗藏着些许凶险。雨天里牛群踩踏留下的深深小脚窝儿,老鼠啃食草根堆积的一片片浮土,甚至獾猪们曾经遗弃的大的洞穴,无不提醒穿越者时刻注意着脚下状况。当然,我们也有意想不到的收获。盛开的可爱的小花已不算稀罕,倒是隐藏在草丛里的野芹菜、野萝卜抑或是野韭菜的鲜嫩令人称异,有的还竟然发现一朵肉质丰厚的白蘑菇,擎在手里令人羡慕不已。

  一处牛群在我们不远处缓缓移动着,纷沓而来的游客对它们安静的生活已经没有太大的惊扰。草地的中央孤零零地立着两棵树,虽然树冠不算丰茂,但草原晴热的天气仍吸引着我们急急赶了过去。

  那是两棵兄弟般相互靠拢在一起的杜梨树,是草原里除白桦林外最常见的树木。记得自己小时候在乡下老家时,在老屋的后边就有一棵杜梨树。花开时节,满树都缀满小百花,细碎的就如六七十年代乡下姑娘身上穿着的绿底的粗布小衫。花儿散发着一股股甜丝丝的香味,招惹着蜂儿、蝴蝶都循香而来,整日里在树冠间飞来绕去不愿离开。等结出玉米粒大小绿褐色的果实,总免不了有几个淘气的孩子攀援而上,将涩涩的果子放进嘴里,然后又满脸窘态地迅速吐将出来,逗引的同伴们一起欢笑着、打闹着向四周徐徐散去。

  而这两棵抵足而长的杜梨树,不管从树干的高度上,还是远观树冠的伸张程度,都不及老家的那棵杜梨树挺拔而且树冠硕大。但这两棵令人称奇之处在于,北面的那棵果实的颜色已由青褐色变成淡黄色,鼻翼挨近些已经能够嗅到一丝淡淡的香味,咀嚼起来也是面面的感觉;而南边那棵树上的果子仍是一片青褐色,单成熟度上就有十几天的差距,而究竟为何出现此种状况便无从知晓了。

  爬上蛤蟆坝顶的时候,蛤蟆坝已经聚集很多车辆和游客。我远望着蛤蟆坝幽深的谷底,草地和树林因为接受光照角度的不同,正呈现出深浅明暗不一的色彩,可真不愧被称为摄影爱好者的天堂呢。

  在坝顶可拍中、大景,沟底可拍中、小景且沟底有畜群、小河 栅栏构成了一幅田园风光,是摄影人百拍不厌,常拍常新的创作“宝地”。据说来这里最好的季节是国庆前后,草木正慢慢枯黄,阳光也是难得温柔,在一片色彩分明,地形错落有致里欣赏的自然美景更为唯美。而我们既然是八月来到这个地方,即便看看掩映在一片绿色中的乡村屋舍,静静地听一会儿牛儿浑厚的叫声便已经心满意足,哪还奢望目睹到金秋时节令人震撼的唯美呢。

  而导游小石将此次草原行的最后景点安排在蛤蟆坝,是不是有意而为便不可得知了。但既然我们不顾路途的遥远,一路上翻山越岭来到草原上,本就是收获幸福和喜悦的快乐之旅。而且在草原上的两日三夜里,也已经收获颇多,只是蛤蟆坝这美极而胜的自然风光将我们愉悦的心情推向了更高潮。

  当我们一行不舍得离开蛤蟆坝,即将结束这次草原之旅的时候,我竟然对大草原产生一种依依不舍的感觉。而对于大草原来讲,我只不过是一个微不足道的过客罢了,我之后还会有不计其数的过客匆匆而来又匆匆而去。虽然草原流连的景色让人美不胜收,虽然的姑娘的容貌是如此迷人,虽然此次草原之旅如此让人陶醉。

  当回程的汽车再次亢奋地奔跑开来的时候,我内心的失落感却是愈来愈重。车窗外透着一片晨曦即将到来的朦胧,连绵的远山还未从梦中醒来,而我却要离开相处正好的大草原。

  相见难,相见难,这别离却更难!朦朦胧胧里我感觉这草原竟幻化成一个青春灵动的草原姑娘。连绵的远山是她高昂的头颅,清冽的胡泊是她明亮的眼睛,温馨的蒙古包是她雪白坚挺的乳房,奔腾不止的河流是她身体里沸腾的血液,天空里的白云朵是她发簪上的鲜花,放牧着的马群就是她绿色裙衫上彩色的叠片,不像吗!

  草原情怀的散文篇3:梦魂草原

  早晨,草原的空气清新极了。天空高洁祥瑞,湛蓝如洗,朵朵白云轻悠悠,慢吞吞无限欢喜地游来游去。放飞灵魂在白云之上,以最真的情怀俯阚碧波荡漾的大草原。

  风是那样轻柔,红的花,白的花,黄的花,紫的花……随风轻盈舞动,点缀着草原郁郁葱葱的绿,那样妩媚,那样柔情。

  没有一丝杂念,干干净净的世界,追逐着文字的念想,在绿中畅游,世间所有的美好在空灵的文字里尽情绽放。哦,这如诗如画的绿色!草的茂盛与广袤一次又一次深深地摄住我的灵魂,一缕风就会让草起舞,一缕阳光就会让梦幻在绿色中唱歌,每一朵不同颜色小花裹在绿色中见证着草的坚韧,懂得草经历了无数的世事沧桑依然张扬,富有个性。

  那五彩斑斓的蝴蝶,追逐嬉戏,欢天喜地一会儿落在花上,一会儿落在草上,忽隐忽现可爱至极。

  啊,那紫色的花,那不知名的花是我的最爱,它曾出现在我纯净的梦里,盛开在骄阳似火的沙漠,迎着烈日度过光阴烤蒸的艰辛,不猥琐,不惧怕,光鲜亮丽,简单优雅,不孤芳自赏,淡然自在,而今又在一望无际的大草原中映入我的眼帘灿烂于我的眼:淡雅真纯,不骄媚造作,占尽风光,以最宽广的胸怀拥抱绿色的世界,没有矫情,毫无保留的把真爱给了绿色的世界,给了轻柔的风。

  蝶恋花的爱情故事在阳光下明媚着,灿烂着。这一珠珠草是太虚幻境中的绛珠仙草吗?是受神瑛侍者滴水之恩后长得如此青翠茂盛吗?不用一世的眼泪只用一颗永久的生生不息的灵魂相陪相伴。这惬意舒畅的感觉是心与心的碰撞,在花开的时机不作践自身,在平静中享受生活的喜悦,醉心于白云之上的灵魂被深深感动,这种凌驾于物质的精神之恋,涤荡五彩,折射最美。

  草原的辽阔让我想起老家。我仿佛站在故乡家的小院,望着葱茏婆娑,枝繁叶茂的树,那满满绿色摄入我的灵魂。这是我一生永不退色的记忆,记忆中的一望无际是父亲坚韧的脊背,是母亲慈爱广博的胸怀。我想摸摸那些父亲侍弄过的马兰草;我想摸摸兄弟姊妹一起睡过的土炕;我想在院中迎着阳光张开双臂再在跑一跑。父亲,母亲,凝望家的院落,我又看到了您们的宽厚与慈爱,我看到了生命的辉煌与延续,我看到的浓浓情感中的暗淡与理性,我也看到了一株草的感恩——仰望头顶的天空,拥抱足下的大地,不卑不亢地绽露生命青翠的本色。

  草原的天空在早晨和黄昏的时候是最美的散文,云的颜色诗意的千变万化。如果你没有到过草原,你就不会看到人间如此绮丽幻境,这是多美的黄昏啊,云朵瞬息间可以幻出许多种,凝视沉思:我想每个人的一生会经历多少黄昏和清晨,但都被我们漠视了,没有真正感受和明白它有多美。这如同我们总是在幸福中还仰望着别人的幸福,没有珍惜过自己的每一个黄昏和清晨,以为这太平凡太普通了,心里想“黄昏和清晨”明天还可以再得到,所以今天就不会重视了,直到突然间再也得不到了,就会懂得失去的有多美好。

  我俯下身拥抱诗意的绿色。风起。乌云翻滚,豆大的雨点横冲直撞。雷声阵阵,欢叫着,一趟赶着一趟,草原的绿迎合着,长笑狂妄,不轻薄自贱。雨点密集,酣畅淋漓的雨置我于尘世,感动于风中和雨的梳理,草儿笑了,花儿笑得更欢了,没有顾盼,只是浅笑,没有传情,只是感动,没有妖娆,只是自然,一点点,一丝丝欢颜于云雨的世界。

  又一声雷,晚霞满天。徐徐清风从灵魂里飞过,原来,有一种春暖花开是一切翅膀中最崇高的,它能让人的灵魂起飞,会让人的心里有彩虹,会让人持续美丽的心情,于是,灵魂也在喧嚣的世界载着强大的力量,倾注永恒的真诚,凑出生命华美的乐章:溪水潺潺,鲜花娇美,芳草依依,自然之美,生活之美,人性之美在轮回中永远挂满四季的枝头。

  梦魂草原,魂牵绿意。在我心中草原闪烁的希望,是对生命最好的解读;草原的辽阔,展现的是博大与宽容;草原的绿意是蓝天一样的广爱,闪动灵性,撕心裂肺震撼骸世。

26592