关于烈士的散文

　　关于烈士的散文篇1：烈士鲜血染红的村庄

　　在写这个题目的时候，我斟酌再三，觉得只有这样的题目才能表达出对先烈的崇敬之情。

　　这是发生在我老家的真实故事。我的老家在平度市乔家村，是抗战时期平度、县政府驻地，是远近闻名的抗日根据地，是日本侵略者恨之入骨的“八路窝”。这个抗战时期不足200户人家的村子，家家户户都有参加抗日的，自然烈士就多。牺牲的人多，有的血肉模糊，连模样也辨认不出来，就只好合葬在村北面——先烈们共同战斗的地方，立了一块无名碑。那里被称为“八路崖”。后来，有名字的烈士遗骨都迁移到了平度市烈士陵园，那些无名的烈士仍埋在“八路崖”。有关部门对全村的烈士进行了考证，记入《平度县志》：乔家村抗战时期牺牲烈士49名，列全县1700多个村庄之首。一个村庄有这么多烈士，确实令人震撼!

　　三爷爷的心事

　　儿时的我，常见到一位白头发、白胡子、身体瘦弱的老人，有时，拄着拐杖顺着胡同溜达，有时，在村东头默默坐着，有时，在村西头站着发呆。据说这位老人90多岁了，从他表情上看，似乎心里装着许多心事，但他却从不对外人说。我与这位老人是邻居，他还是我家族的长辈，按辈分我应叫他三爷爷。后来，我见他孤独的样子，就愿意凑到他眼前坐坐，他就给我讲故事。每每听着从他口里娓娓道来的故事，我便对这位长辈心生敬佩。后来，听祖母讲述这位老人故事，我非常震惊。我想，我大约知道了这位长辈的心事。

　　老人这辈子有三个儿子，有两个儿子参加了抗战，而且都在一次战役中壮烈牺牲。一个儿子在与敌人血肉相搏的拼杀中，不幸被敌人捅开了腹腔，流出了肠子，还继续战斗。直到把敌人杀了，他才吃力地走着、爬着、用手往肚子里掖着肠子往家赶。快到家时，有人见他在那里艰难地爬行，就叫着他的小名问道：“堂，你这是怎么了?”这时，他已说不出话来了，那人急忙上去扶起他，可往前走了几步，就不行了，没能迈进家门，倒在血泊中。

　　老人的另一个儿子牺牲时已辨不清模样，在烈士陵园里连名字也没有。前些年，老人的孙子托我到民政局打听一下，他牺牲的这个叔叔怎么只在《平度县志》上有记载，而在平度烈士陵园里没有墓碑?我找了许多人，费了许多周折，也没能问出个名堂来。后来我想，这也许就是三爷爷的心事吧。

　　烈士的坚持

　　乔拴久，在我的老家是一个响当当的名字。据老人讲，他母亲刚生下他时，为了好养，能把他长久地留住，就起了这么个名字，可战争却无情地夺去了他年轻的生命。他违背父母之命，不顾妻子阻拦，抛家舍业，毅然决然奔向抗日的洪流中，舍生忘死，英勇杀敌。在战争的间歇，乔拴久向首长请示后，悄悄赶回了久别的家，看望年迈的父母和望眼欲穿的妻子。他一到家，整天担惊受怕的妻子以为这次回来就不回部队了，可当她听说，只是跟首长请了几天假，回家看看就回去时，脸色大变。她十分坚决地说：“这回说什么也不能让你回去，俺不能为你守寡。”妻子强硬的话让乔拴久犯了难，他也知道，妻子是担心他，这样一想，就更深感愧对妻子。但他不能只图小家的安宁而不顾国家的安危，再说了，军令如山，不返回部队，就是逃兵，就是牺牲生命也绝不能当逃兵。就在乔拴久假期已满，准备返回部队这天，恰逢部队派来了两个人，打听到了乔拴久家，说部队有紧急情况。乔拴久一边答应着，一边就想往外走，他妻子跪在他面前，抱着他的两条腿，说什么也不让走。来的那俩人一看这阵势，急忙上前，一边耐心劝说着，一边拉扯着。乔拴久顺势用力推开了妻子，跑了出去，随那俩人往部队赶，身后留下了妻子既恼怒又悲戚的声音：“你走了，就别再进这个家门。”这是妻子对乔拴久说的最后一句话。然而，乔拴久真的再也没有回来，他牺牲在战场上，再也没进这个家门。

　　烈士后代的心愿

　　我认识的一位烈士之子叫乔绪良。他说，他父亲是1936年参加革命的，第二年就赶上了抗日战争，一直在平度、掖县等日军占领区搞情报工作，整天在敌人眼皮底下活动，出生入死，过了今天，不知道明天是否会活着。1939年的一天，他父亲在最后一次离家去执行任务前，叮嘱自己的妻子说：“万一有一天我牺牲了，要把儿子抚养大，让他长大后要报效祖国。更不要忘本，不管以后发展到哪里，都不要忘了叶落归根。”结果，在那次袭击日寇的战斗中，他不幸中弹身亡。那时，乔绪良刚刚一岁。他上学后，母亲便把父亲的遗嘱告诉了他。乔绪良从小便树立起“继承父亲遗志，立志报效祖国”的信心和决心。乔绪良回忆说：“上学的时候，当读到‘国旗是烈士鲜血染成的’这句话时，我感触很深，因为在这成千上万的烈士中，有我的父亲，我自然而然地就想起了父亲，想起了父亲留给我的遗言。这时，我总是泪流满面，别人见了都不明白发生了什么事。”

　　这种不平凡的经历对乔绪良的人生影响很大。1997年，乔绪良从青岛市直单位退休了，他又想起了父亲说过的话，便在心里产生了一个念头：第一步，叶落归根;第二步，回报祖国。于是，退休当年他便携妻子从美丽的大城市回到了阔别几十年的故土。后来，乔绪良在村南盖起了房子，做好扎根家乡的准备。为了表达对党和祖国的忠诚，他赶在香港回归的前一天，在门楼上的中央位置安好了插国旗的底座。晚上，看到电视上播放的香港回归的镜头，他激动得一夜没合眼。第二天一早，太阳要升起的时候，他爬上梯子，把国旗插到高高的门楼上。在此后的日子里，每逢重大节日，他都在自家门楼上悬挂国旗，18年来从未间断。这位烈士之子表示，只要他还在，就要让五星红旗永远飘扬在这片红色的土地上。

　　“国旗是烈士鲜血染成的”，烈士之子乔绪良始终铭记这句话，“烈士鲜血染红了村庄”，我始终铭记这段历史。49位烈士的鲜血染红了村庄，这村庄便成了一片红色的土地。

　　关于烈士的散文篇2：试问烈士的牺牲

　　黄继光是临危捐躯，用他的血肉之身遮挡住美国鬼子的射击孔——碉堡里的敌兵被迫丢下武器而狼狈逃窜。我震撼、我折服、我钦佩。我为这偌大的民族，曾拥有过这种点滴的血性而感自豪。我不曾怀疑过上甘岭阵地前，我中国人民志愿军的英勇冲锋，是何等势如破竹。若论美国士兵战斗意志不及志愿军，我尚能理解。那些美国大兵吸着大麻，怀里揣着裸照。尤其那些黑人士兵，不愿意替白人霸占的国家机器卖命，毫无荣誉感，这都合情合理。

　　只是不解某些公知因何可以垄断真相?动辄吹须瞪眼暴跳如雷，只许人家道其一;不许人家问其二。谁若质疑，不分皂白便扣上一顶“买办”帽子给你戴。容我不能苟同。翻开历史，自吹自擂并信以为真，的确曾是我东方民族的一种通病。到目前为止，国人确已低估了“义和团”对中国近代史根基的自残危害。二战日本几乎也是步了其后尘，死得同样难看。不管中医也好，黄继光也罢，既然暴露于光天化日之下就应当容得起天下人来质疑，以资自身检点。当定期清理角落方可机体康健。挽回一个真心崇尚勇敢的国度，弘扬儒雅君子的美德。接续胡适先生的一句调侃:贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，(先生说)时髦不能赶，(我说)脑残别扮粉。

　　关于烈士的散文篇3：烈士暮年，壮心不已

　　我和周延和老师是通过钟民仿老师认识的。他和钟民仿老师同是浦东老干部大学《国际旅游》班的师生。前些时候，钟民仿老师来我家，向我说起了原南京离休老干部周延和先生，八十多岁了，还笔耕不断，出了四本个人文学专集。他的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”精神令人感动。于是，钟民仿老师给了我他的电话号码，并且通知了周老师，我要前去拜访他的消息。

　　12月8日，我预先和周延和老师约定，前去拜访他。他家就住在浦东龙阳路地铁站附近，听说我要前去拜访他，他就爽快地答应了。我到他家也十分方便虽说路远，只需公交车936路一部车就到他家了，还是很方便。

　　叩开他家的门，81岁高龄的周老师，坐在阳台边一个人在嗮太阳，家里钢琴等布置一看就知道，他家充满了艺术气氛。周老师腿脚不他方便，精神矍铄，思维很清晰，人很健谈。他看了我的散文选《美文华章》和我的简历，谦虚地说，你这么年轻，比我小了20多岁，居然写了这么多的文学作品，真行!

　　我笑着回答周老师说：您老谦虚了，我是学这个专业的。您是学医的，离休后才写作品，一写四本书，真是了不得!我粗粗估计他这四本书加起来文字至少也得将近六十万字左右。一个离休后的老干部，虽说以前上过学，又不是学汉语言文学的，你那时又处在社会主义建设高潮时机，跟随部队全国各地东南西北到处换防，平时还的专研医学业务很少有时间看文学书籍，您老离休后一鼓作气，不畏困难，把自己的人生经历，对社会、自然的看法写出来，实在不简单啊。可以这么说，就是我们中文系毕业的学生，做到这样也是寥寥无几啊。

　　周老说：离休后不像离休前忙忙碌碌，闲暇下来，总想做点事，否则会使自己感到碌碌无为，生活的很孤寂无聊，尤其是老伴韩丽君走后。他对我说，以前苏联有本书《钢铁是这样炼成的》书中的保尔柯察金，曾经说过这样一段话，对我离休后的生活，很有启发：

　　“人最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻;这样，在临死的时候，他就能够说：‘我整个生命和全部的精力都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争!”

　　周老说，保尔的这段话使我用了勇气和想法，人活着不能碌碌无为虚度年华，要学到老做到老，自己想来就利用现在离休后的多余时间，把自己人生的经历写出来，这也是件很有人生纪念意义的事。俗话说：雁过留声，人过留名嘛。冰冻三尺非一日之寒，呵呵，你看他还没有离休就开始写文章了。他的第一本散文集子《栖霞茶余》，是在1992年10月即将离休前1993年付梓出版的。接着他笔耕不断，一分耕耘一分收获，十年来又写了三本书，并且书越写越厚，字越写越多。这正迎合了一句话：“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”。他真是——宝刀不老，磨砺不断呵。

下一页更多关于烈士的散文等着你