中华魂演讲稿400字

中国精神体现在哪几个方面呢?

它包括奥运精神、爱国主义精神、自强不息的精神等一系列精神。 2008年的奥运会，是中国历的重大事件。从1908年，第一个中国人提出申办奥运会，到2008年，北京举办奥运会，历史跨越了整整100年。

在奥运会举行期间，为什么能吸引全世界那么多人的关注，为什么我们在看比赛的时候，总能感受到一种心灵的震撼?

那是因为，奥运会不仅是一个竞技盛会，更是一个精神盛会。无数人物用他们的汗水和激-情缔造了奥林匹克精神。

“更高、更快、更强”是奥运会的一句口号，但它最能表达奥林匹克精神。一方面，它指运动员要有理想，要朝自己的理想不断迈进，要有锲而不舍、百折不挠的精神。

另一方面，“更高、更快、更强”的奥运精神，就是不断挑战人类的极限。

其实，奥运会也反映了一种重要精神，那就是爱国主义精神。 对每一个公民来说，爱国既是一种义务，也是一种光荣。爱国就是要热爱祖国的河山，热爱祖国的人民，热爱祖国的文化。爱过就是要为祖国奉献，为祖国牺牲。

古往今来，为了祖国，为了人民，有许许多多爱国志士为国家做出了牺牲，他们在救亡图存的民族解放战争中所表现出的大无畏的英雄气概，谱写出一篇有一篇壮丽的爱国主义诗篇。可以说，一部大写的中国历史，就是一部中华民族爱国主义精神的发展史。从这些英雄人物的身上我们看到了一个共同的闪光点---爱国!祖国的完全统一，祖国的繁荣昌盛，这就是他们为之奋斗的目标。

拿破仑曾经说过：“人类的道德是什么?那就是爱国之心。”他还说过：“爱国是文明人的首要美德。”一个没有爱心的人，是不会取得任何成就的。

中国有一句古话：“于行健，君子以自强不息。”鼓励我们要树立自强不息的精神。自强同样是一种优秀的品德，这种品德要求我们一定要有一种自已努力，发愤图强、一息尚存、永不停息的宝贵精神。还有积极向上的精神、无私奉献的精神等。

这些中国精神，这些民族精神，这些民族之魂，这些中华魂，像一盏灯，引领着中华民族，向小康社会更大步的前进，开创更加美好的明天。

我们中学生，应该传承这些精神，并断续发扬下去。让中华魂继续发扬光大，是我们的神圣使命。

中华魂演讲稿400字篇2

我们伟大的祖国，是一个拥有悠久历史的文明古国，她具有博大的胸怀，孕育了千百万个中华优秀儿女。

六十年前，我国是一个多灾多难、贫穷落后的国家，国力非常薄弱。当时，人们生活水平极其低下，人们吃野菜、喝旱井水，穿的是满身补丁的衣服，住的是潮湿寒冷的茅草屋，吃不饱，穿不暖，可想而知，生活是多么地艰苦。

而在新中国成立六十年的今天，人民逐步从贫困迈向富足，一幢幢摩天大楼拔地而起，一辆辆小汽车川流不息，人们吃穿讲究，到处可见设施齐全的文体活动场所，人们生活发生了翻天覆地的变化。展望未来，我们的祖国一定会更加繁荣富强，成为世界强国。

要想把祖国未来建设得更加美好，希望寄托在我们青少年身上，我们一定要从小树立远大的理想信念，时刻牢记一句话：祖国在我心中。

通过学习当代伟人、科学家和爱国人士热爱祖国、为国奉献的精神，对我启发很大，从中学到了知识，感悟了道理，生发出一片爱国情感，我深知我们这一代肩负的使命非常重大，建设祖国必须凝聚民族力量，增强团队意识，弘扬拼搏精神。

俗话说：英雄自古出少年。我们是新世纪的接班人和建设者，要担起建设祖国的重任，必须好好学习，天天向上，我们将永远把祖国牢记在心，用自己的智慧和才能把祖国建设的更加美好。让祖国的未来迎来新的.辉煌!

中华魂演讲稿400字篇3

尊敬的老师、同学们：

大家好！

我是重庆市涪陵区__中____级_班的学生：田红。今天我演讲的题目的是：中华魂。

五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。我还记得有一场大型综艺音？舞？诗《中华神韵》。

从演员们的表演中，我不自觉的想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》；苏轼的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春晓》；杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

而现在，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我一直相信，我们伟大的国家将来必定是一个繁荣富强的国家！

现在在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天，祖国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

中国人的爱国精神、自强不息、团结一致……都是对中国精神最好的诠释。悠悠中华魂，深深爱国。

其实，中华传统美德总结起来就是八个字：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻

忠——尽己报国的责任，孝——生生不息的爱心，

诚——求真务实的品质，信——立身兴业的基点，

礼——人际文明的规范，义——人间正道的向导，

廉——清白正气的根基，耻——人之为人的底线。

我们的中华魂生生不息，传承至今。就像有一首歌的歌词一样，：“古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国

古老的中华民族永远屹立在世界之林。

谢谢！我的演讲完毕！

中华魂演讲稿400字篇4

尊敬的各位老师，同学，你们好：

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这条历史长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

在这条长河中，有团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息的中国精神。屈原阴国破而投江，张骞出使匈奴，文天祥为保国而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”，郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇、赵尚志等为还我河山而爬冰卧雪、甘洒一腔热血，董存瑞舍身炸碉堡，黄继光献身堵枪眼，邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着中国精神?

捐躯赴国难，视死忽如归。血可以流泪可以洒，可头不能低下，这就是中华民族的民族精神的本色，中国人民的血脉流淌着顽强不屈的民族精神!多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂，换来了我们今天的幸福人生!

中华魂，这三个不起眼的字眼所表现的字眼所表现的爱国精神是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族才涌现了那么多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为了中华美德的最高音。

看云卷云舒，花开花落，问苍茫大地，谁主沉浮?——中华民族。

谢谢大家!

中华魂演讲稿400字篇5

尊敬的老师、各位同学大家好：

中国是一段历史悠久的长河，中国是一棵5000年的大树，中国是飞翔千余年的白鸽，中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国，在人们心中是一个文明古国，更是一个美德大国。

和平玫瑰，在中国常常绽放，心系天下，美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际，是中国人民救他，还是那份美德，在吃不饱穿不暖的战争年代里，在中国人民的帮助下，跋山涉水，穿过敌占领区，胜利到达延安……欣斯德尔非常感动，可惜去世，他的夫人来到中国，送出和平玫瑰……看来美德并不是中国人民才有，美德住在世界人民心中。

爱岗敬业，鞠躬尽瘁，公正无私，从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正，输的心服口服，即使有亲情的案件中也大公无私。辨法析理，胜败皆输”是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模，也是一种美德，他的美德在于”公正司法，一心为民”。做出不平凡的成就，求真求实，以人为本。

尊老爱幼的谢延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有机会放下这担重任的谢延信，却毅然挑起这份重担，责任。常常吃不饱，穿不暖，早出晚归的干活，照顾老人小孩不离不弃，这种苦差，是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下，肃然而敬!

告诉大家，我曾经也得到过一种美德，平凡但令我非常感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里，叮属他说暂时放一下，玩着玩着大家都忘记，直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆，我爸妈刚好又不在家里，不知怎么办才好，当时我心急如焚啊!就在着急的时候门铃声响起，他神奇般的出现在我的面前，把东西还给我，还说声”对不起，不小心把东西给你带走，我要很久才会回来一次，所以马上把你的东西给你送来”。泪水瞬间打湿我的双眼......

同学们，这种美德的精神，在我们祖国遍地都有，值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受，让美德发扬光大，让美德传扬这个世界，人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中，让我们颂”出我们曾经做过的美德吧!

中华魂演讲稿400字篇6

尊敬的老师和同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《中华魂》。

民族精神是中华民族的脊梁，是中华儿女的灵魂。民族精神包含了太多的内容，谦让和自我牺牲精神就是其中的一部分。那么，什么又是谦让和自我牺牲呢?

谦让就是谦虚、礼貌地推辞。我个人对谦让的理解是在荣誉和利益面前，总会让别人优先，自己排在最后。《孔融让梨》就是最好的例子：当一大盘梨摆上桌的时候，年龄最小的孔融能够克制大梨的诱惑，待年纪比自己大的兄长们都拿完后，自己捡了一个最小的。而且当哥哥们津津有味地吃梨时，他一点也不后悔自己的选择。我深深地被他的举止打动了，一个那么小的孩子，在利益面前就懂得谦让，难道我们不应该向他学习吗?

那么自我牺牲精神又是什么呢?

自我牺牲精神就是指为达到正义的目的，不惜将自己的生死置之度外。我认为是为维护正义而舍弃自己的生命。在抗日战争时期，有多少仁人志士为了战争的最后胜利，不惜抛头颅、撒热血。董存瑞就是他们当中的一名。在一次战役中，由于前面建在桥上的堡垒不断向我军扫射，致使伤亡惨重。就在这危急关头，董存瑞带上两名战士在身后部队的掩护下想要冲上去炸掉堡垒，然而敌人的炮火太猛了，两位战士先后都牺牲了，董存瑞也身上多处中弹。怎么办?在生死关头，董存瑞想到的是部队的胜利，是全中国的解放，他忍着疼痛，艰难地爬到桥下，猛地举起炸药包，高喊到：“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁!，“轰”的一声，堡垒炸了，董存瑞也光荣的牺牲了，这是多么感人的画面啊!他为新中国而奋斗;为新中国而牺牲;为新中国流尽了最后一滴血。

这些只是我们传承了几千年的民族精神的一个缩影，我们要让这种精神在我们当中延续，让这种不朽的民族精神融入我们年青的血液，注入我们的灵魂。

这就是我们不朽的中华魂!

谢谢大家!

中华魂演讲稿400字篇7

个人都有自己的追求。有人追求享受，有人追求地位，有人追求虚荣。而我的追求是让我骄傲、自豪、永远热爱的检察事业。

记得著名作家柳青曾经说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。”今年夏天，我带着在象牙塔里编织的梦幻，怀着浪漫的情怀，迈进了庄严的人民检察院，眼望高高悬挂着的国徽，一种为民除害，维护正义的神圣使命感，顿时升腾在我的胸膛。国徽告诉我，我从事着一份神圣的职业。是的，检察干警从事的是一项非常特殊的职业，有其惊险、传奇的一面，但更多的却是平凡的生活，常人所有的酸甜苦辣，悲欢离合，他们都有，而文人墨客笔端下那圈神秘的光环，对于他们意味着的是艰辛与付出，因为这项事业同千百万人的幸福连在一起。这是人生的洗礼，是世界观的考验，价值观的体现。

面对这样一种职业，我想象不出年轻的我能否抵抗邪恶?能否有所作为?

就在这个时候，大家向我伸出了热情的双手，给了我最深的关怀和帮助，忘不了领导的谆谆教诲，忘不了老同志手把手传授的款款深情，在检察院这样一个温暖的大家庭里，遇到这样一些可亲可敬的人们，在与他们朝夕相处的每一天里，我的心灵受到一次又一次的熏陶和洗礼，是他们给我以信心和力量，同样也是他们激励着我为自己选择的检察事业兢兢业业、勤政廉洁、脚踏实地、奋斗终生。

人民检察官既是法律的监督者，又是公平正义的捍卫者。作为一名检察官我们的一言一行，一举一动，体现了检察官的个人素质，反映了检察机关的形象和作风，关系到我们是否正确履行了自己的职责，关系到人民的权益是否得到切实的维护，关系到共和国法律的尊严能否得到捍卫。

人民检察官的名代表着生活的清贫和默默的奉献，亲友的不理解和家人的埋怨，在我们的周围没有壮举，也没有鲜花和掌声，然而在检察官组成的钢铁方阵中却活跃着无数个平凡岗位上做着不平凡事业的检察干警。他们担任着父亲母亲丈夫妻子儿女等多种角色，在反贪前沿阵地，在三尺公诉台前，在与犯罪分子一次次的交锋中完成着与检察官的角色转换，用他们的智慧和勇气诠释着公平和正义。

为了共和国的天蓝水清，为了亿万人民永享安宁，我们的检察干警一次次经历着血与火的洗礼、生与死的考验;一次次站在情与法、权与法的风口浪尖上;一次次面临着家庭与事业的艰难抉择，他们为国为民、除恶扬善、甘于清廉、无私奉献。这一切使我越来越强烈地意识到自己的选择是一次无悔的选择，而检察事业更是一项有为的事业。为了这项事业的明天，我丝毫不能退却，我要用自己毕生的精力同我那可亲可敬的同事们一起去劳动、去创造、去谱写一曲无怨无悔、有作有为的人生之歌!

中华魂演讲稿400字篇8

古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代著名史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。

但在现实中，人人是注定生而不等的，也是绝对不会平等的。随着诞生便存在的影响因素，如基因，家境，地域，以致于时代，都是千差万别的，影响着我们的一生。同时，也正是这种不平等，塑造了我们多样，而富有生命力的社会。就像一个鱼缸，有的鱼在上层游，有的鱼附在底层，这个鱼缸才会多姿多彩。所以，在客观上，差异是注定的，也是必需的。那么，我们追求的平等又是什么呢?

正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。