关于水的题目散文
关于水的题目散文篇1：水的写意
想起水是一件十分容易的事情，好像并不要费吹灰之力。想起水就联想到了童话。联想到了童话，就触动了天真稚嫩的心弦。
那童话应该就是天真了吧。
水是童话。水是天真的。 早晨起来，水早就起来了。水凝聚成了晶莹的露珠，闪亮在青翠欲滴的叶子上，连小草的顶尖儿都有了露珠的倩影，一颤一颤的，在笑呢。露珠不是十分的安生，这一点很像小孩子的眼睛，无邪，灵动，带着天蓝色的调皮。露珠也不是过分的小心谨慎，打湿了你的鞋子，浸润了你的裤管。你感觉到露珠原来是凉簌簌的。 露珠是凉簌簌的，那水也就是凉簌簌的了。
但是，水真的是童话吗?
太阳升起来了，太阳的脸红艳艳的，均均匀匀的搽了霞光一般的胭脂，带着醉人的浅笑。我来到老得没有了牙齿的井台上，扶着光滑的石井栏，探着身子看那墨玉般的水面。辘轳吱吱哑哑的叫起来，井绳顺顺溜溜的系着水桶，水桶划破了淡雅的宁静，水面的涟漪很听话的荡了起来 这井水不会是来自遥远的春秋战国吧?那个时候，姜太公好像一个趔趄，摇身一变就成了水星了。我想姜太公童年的梦，肯定也是遗忘在这一眼古井里了。 所以古井很古老。也所以古老的古井酒是古老的童话了。
但是童话会衰老吗?不会的，所有的童话永远都是黄发垂髫的孩童啊! 你还不信，笑着我的迂腐了。
倘若在果园，水的姿色是更加的五彩缤纷的了。雪梨的脑袋，从油绿的枝叶儿的缝里一颗颗探出来，淡淡的黄着;水蜜桃的笑魇，很容易让人想起了姑娘的粉脸，忍不住一抹一拧，那眼睛里的星星急得想要蹦出来，额头上的皱纹匀称的舒展开了，魔鬼的微笑产生了一个立地成佛的寓言。人啊，原本就是这样。
但是，水呢? 水啊，永远是痴心不改的一往情深。 成串的紫葡萄，黑玛瑙一样闪亮，蓝水晶一般发光，喜唰唰在秋风里凑热闹。这些时候，水用不着羞怯了。水落落大方的织就了天使膜样的云锦，定格在你的眼前，于是，你的慵懒，你的倦怠，你的疲惫，你的松懈，你的迷茫，还有你的冷落，你的悲哀，你的心灰意冷的莫衷一是，统统溃败了。
这样一来，水真的是所向无敌了。
是的，毫无疑问。
水的所向无敌，应该是从水之梦开始的。 啊，那悠远缠绵的水之梦。 那艰苦卓绝的水之梦。 一滴水从大山的胸腔深处渗出来，冲破了黑暗的禁锢，挣脱了压抑的绳索，自由了。自由的水滴，没有忘记生命的力量来源于无私的汇聚。我中有你，你中有我，你分不出我，我分不出你，泉水形成了。一汪山泉，蕴含了多少动人的故事呢?问明月吧，问星星吧，问鸟雀吧，要不就问飘带一般的藻草吧;问碎石也行，问小鱼小虾小蝌蚪小青蛙小孑孓也行啊。他们知道得比我们要多得多。或者干脆就去问山泉吧。但是山泉不会轻易说出她的故事。因为，她的故事里藏了太多的秘密。山泉笑笑，叮叮咚咚的笑声，沿着九曲十八弯的漫长，拯救着荒凉的赤贫和凋零的苍白 。这就是一滴水的征程。 一滴水大了，成了山泉;山泉肥了，成了溪流;溪流壮了，成了江河;江河奔腾了，成了汪洋。终于，一滴水在梦中醒来，忘却那疲惫，抖落那劳顿，义不容辞的担当起了神圣的使命，化成雾，凝成云，跟着风，走遍千山万水，开始了崭新的生命轮回，勇敢的蜕变，为自己赢得了亘古不移的赞誉!
上善若水，厚德载物; 矢志不移，水滴穿石; 水善利万物而不争。是不争，故无不争! 水知道流淌，水不枯; 水知道凝聚，水不死; 水知道归宿，水就是水 。
面对水，我深深地鞠躬
关于水的题目散文篇2：水
水是生命世界最好的东西，我以为。
智者乐山，仁者乐水。水是“仁”，它宽厚、和蔼、仁慈。
水生木，木生火，火生土，土生金，在这个神秘的循环链中，水，举足轻重。它，参与生命的创造，维持世界的存在与繁荣。
生命的最初形态是液体。水，是一切生命的母亲。
人类登上了月球，即将涉足火星和金星，在茫茫的苍穹中，迄今没有发现人类的近邻，甚至生命的痕迹。月球上没有水，火星和金星上也没有水。
没有水，人不仅难以生成，而且也难以存活。据说，人在特殊条件下可以饿七天不死，但没有水却只能维持三天。人体内，本身就蕴蓄着大量的水。
女儿是水做的，男儿又何尝不是呢?
人依赖于水，就如同依赖于有社会以来的仁者。
真正的仁者一定是智者，水是智者。
水，无色、无味、无态，适合于所有的环境，并能使环境同化。它从天上来，它从地上走。它没有翅膀，却能上天;它没有腿，却徜徉于海洋;它没有坚硬的爪牙，却奔涌于地下。它滋润万物，又融于万物。它神秘而又实在，有限而又无限。
动，总是乐观的勇往直前，无论目标多么遥远，前途多么艰险，将要承受多少苦难。你听，泉水叮咚，小溪呢喃，湖泊吟哦，江河高歌。流动的水，永远是欢乐的，永远是充满活力的。
它智慧地走着，向下、向前。对障碍，它绕行，又绝非消极的逃避。在绕行中，它消磨障碍，感化障碍。智者面前，其实是没有真正的难题的。
静，则有如冥想，有如沉思。一滴，一潭，一湖，一海，静谧，深邃，廖阔，玄奥，变幻莫测。沉积泥沙，涵养生命，化腐朽为神奇。真正的智者总是思想家。
真正的智者，又一定是勇者。水，是大勇者。
因为它至柔，所以它至刚。穿石，那只是小菜一碟;崖上的飞身一跃，那不过是小小的特写;沧海横流，方显出英雄本色。
仁者之水，智勇双全，难怪老子称之为“几于道”，并极力推崇“上善若水”的了。
然而，当“水”一而再再而三地嬗变为“上水”、“水货”、“走水”之类的含义和观念时，仁者之水因之而被亵渎。对水的大不敬，其实是对我们自身的大不敬。
人类呼唤仁者，因为仁者如水，它无所不能，又尽善尽美。而我们这些水做的男儿、女儿，却成不了真正的水，让人类在呼唤中一次又一次的失望，以至喉咙暗哑。
关于水的题目散文篇3：乐水
“上善若水，水善利万物而不争。”_《道德经》，人最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。人应该有像水一样有着宠辱不惊的心态，不过于争夺，因此失去自己的心性。老子，我国道家学派的奠基者，他主张顺应自然，而他也赋予了水的诗意，水的品格，但是我想这并不是水的第一品格，而是由人感应自然而得的感叹。
水，除了本身赋有的美感之外，更具有它无穷无尽的效用。土地需要水的灌溉，绿树需要水的补给，花草需要水的甘洒，动物需要水的滋养，生活需要水的洗尘。我们离不开水，生命要延续，水无可替代。 水润泽大地，滋润万物。春去冬来，春天牛毛细雨唤醒万物，枝桠抽条，花朵绽放，在好雨纷纷时节，万物复苏。农民耕种，等待季节的收获。夏天的雨是凉的，当大地被太阳炙烤时，夏雨的到来减缓了水的蒸发，植物的死亡。秋雨是冷的，为植物的灌溉做了最后的努力，它洗涤了大地，催熟了果实。冬雨是刺骨的，白雪覆盖了大地，一时千树万树梨花开，整个大地都附上了白色大衣，常说瑞雪兆丰年，近年的瑞雪昭示了来年的丰收。水是万物之灵，河水滋养了农田，湖水养育了平原城镇，海水保存了原始的种子。
水坚韧不拔，源源不断，斩不尽，落不绝。它曾见证了屈原的投身立意，也曾见证了楚霸王的乌江自刎，也见证了三国的草船借箭……，它见证了太多太多。流水淘沙不暂停,前波未灭后波生抽刀断水水更流，它不尽不决，更有着不断向前向上的决意，向大海融汇，为梦想奔腾。
我赞美水的生命，冰点的无奈是暂时的妥协，至高的升华是汽水又一次的降临。不断的循环造就了无穷无尽的生命。它给予了诗人施展抱负的题材，它寄与了万物存活的希望。水的感情炙热而复杂，人无尽的私欲使它绝望使它愤怒，洪水，干旱，都是它情绪的体现。
乐水、学水、会水，人的一生若是懂了水，也就懂了什么叫生命，懂了做的准则，行的标准，人应该会水，懂水，懂人生。