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梦游天姥吟留别解题

时间: 如英2 梦游天姥吟留别

  《梦游天姥吟留别》是诗人理想与现实碰撞的耀眼的火花。下面是小编整理的梦游天姥吟留别解题,以供大家阅读。

  梦游天姥吟留别解题原文

  海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;

  越人语天姥,云霞明灭或可睹。

  天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

  天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(四万 一作:一万)

  我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。(度 通:渡)

  湖月照我影,送我至剡溪。

  谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

  脚著谢公屐,身登青云梯。

  半壁见海日,空中闻天鸡。

  千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

  熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

  列缺霹雳,丘峦崩摧。

  洞天石扉,訇然中开。

  青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

  虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

  忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

  惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

  世间行乐亦如此,古来万事东流水。

  别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

  梦游天姥吟留别解题译文

  海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。

  越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。

  天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。

  天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

  我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

  镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。

  谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。

  我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。

  上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。

  无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

  熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。

  云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。

  电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。

  仙府的石门,訇的一声从中间打开。

  洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。

  用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

  老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。

  忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。

  醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

  人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

  告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。

  岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!

  梦游天姥吟留别解题题目及答案

  1.下列词语中注音有误的一组是(  )

  A.天姥(mǔ) 天台(tāi)

  觉时(jiào) 暝色(mínɡ)

  B.脚著(zhuó) 訇然(hōnɡ)

  澹澹(dàn) 渌水(lù)

  C.剡溪(shàn) 殷雷(yǐn)

  层巅(diān) 战栗(lì)

  D.木屐(jī) 鸾鸟(luán)

  魂魄(pò) 霓裳(ní)

  提示:A项觉时jué。

  答案:A

  2.下列加点的词语解释有误的一组是…(  )

  A.烟涛微茫信难求(确实)

  势拔五岳掩赤城(超出)

  B.忽魂悸以魄动(惊动)

  失向来之烟霞(先前)

  C.天姥连天向天横(遮断)

  虎鼓瑟兮鸾回车(驾驶)

  D.迷花倚石忽已暝(睡着)

  熊咆龙吟殷岩泉(震响)

  提示:D.暝:天黑、夜晚。

  答案:D

  3.对虚词解说不正确的一项是(  )

  A.惟觉时之枕席(独、只)

  B.安能摧眉折腰事权贵(怎么)

  C.恍惊起而长嗟(表顺承)

  D.云霞明灭或可睹(有的人)

  提示:D.或:有时。

  答案:D

  4.下列加点词词类活用情况与众不同的一句是(  )

  A.云青青兮欲雨

  B.栗深林兮惊层巅

  C.越人语天姥

  D.虎鼓瑟兮鸾回车

  提示:B项使动用法,其余为名词作动词。

  答案:B

  5.与“安能摧眉折腰事权贵”中“安”字用法意义相同的一项是(  )

  A.沛公安在 B.尔安敢轻吾射

  C.既来之,则安之 D.离山十里有王平安营

  提示:B项语气副词“怎么”。

  答案:B

  6.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是(  )

  A.脚著谢公屐,身登青云梯

  B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下

  C.世间行乐亦如此,古来万事东流水

  D.指如削葱根

  提示:A、C、D三句为比喻。

  答案:B

  7.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,能不能删掉,改为开门见山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明灭或可睹”开头?

  参考答案:不能。瀛洲是传说中的海上仙岛,已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙,而瀛洲不可寻,这才转而寻天姥。有此两句,下面再写梦中所见仙府图景,才不会使人感到突然。

  8.第一段运用了衬托手法,与此法不相同的两句是(  )

  A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。

  B.雨中黄叶树,灯下白头人。

  C.蜀道之难,难于上青天。

  D.半壁见海日,空中闻天鸡。

  提示:D项“半壁见海日,空中闻天鸡”不是衬托,其余都是与第一段一样的衬托。

  答案:D

  9.古诗歌为了适应格律的要求,或者为了取得特殊的表达效果,常有词序颠倒的情况。下列句子没有词序倒置的情况的一项是(  )

  A.渌水荡漾清猿啼 B.一夜飞度镜湖月

  C.一唱雄鸡天下白 D.天生我材必有用

  提示:A项,渌水荡漾猿啼清。B项,一夜月飞度镜湖。C项,雄鸡一唱天下白。

  答案:D

  10.下面是古人诗词中描写月色的句子,其中有一句与其他三句的感情基调不同,请指出(  )

  A.湖月照我影,送我至剡溪。 B.寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。

  C.杨柳岸晓风残月 D.唯见江心秋月白

  提示:A项,喜爱之情。

  答案:A

  11.下列判断不正确的一项是(  )

  A.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

  B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。

  C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。

  D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。

  提示:D.“逃避现实”,有;“消极”,也说得上。但是没有“颓废”,没有“消沉”。

  答案:D

  12.古人评诗时常用诗眼的说法,所谓“诗眼”往往是诗中最精练传神的一个字或一句话,这首诗的“诗眼”是________________。

  参考答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

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