白居易关于农业的诗

　　《归田三首》是唐代白居易所做的诗词。 是与农业相关的诗词，流传了千百年的经典之作。小编这里为大家整理了这首作品的原文，希望大家喜欢。

　　白居易《归田三首》

　　其一

　　人生何所欲，所欲唯两端：

　　中人爱富贵，高士慕神仙。

　　神仙须有籍，富贵亦在天。

　　莫恋长安道，莫寻方丈山。

　　西京尘浩浩，东海浪漫漫。

　　金门不可入，琪树何由攀?

　　不如归山下，如法种春田。
白居易像

　　其二

　　种田计已决，决意复何如?

　　卖马买犊使，徒步归田庐。

　　迎春治耒耜，候雨辟菑畲。

　　策杖田头立，躬亲课仆夫。

　　吾闻老农言，为稼慎在初。

　　所施不卤莽，其报必有余。

　　上求奉王税，下望备家储。

　　安得放慵惰，拱手而曳裾?

　　学农未为鄙，亲友勿笑余。

　　更待明年后，自拟执犁锄。

　　其三

　　三十为近臣，腰间鸣佩玉。

　　四十为野夫，田中学锄谷。

　　何言十年内，变化如此速?

　　此理固是常，穷通相倚伏。

　　为鱼有深水，为鸟有高木。

　　何必守一方，窘然自牵束。

　　化吾足为马，吾因以行陆。

　　化吾手为弹，吾因以求肉。

　　形骸为异物，委顺心犹足。

　　幸得且归农，安知不为福?

　　况吾行欲老，瞥若风前烛。

　　孰能俄顷间，将心系荣辱?

　　【作者简介】：

　　白居易(公元772年～公元846年)，字乐天，晚年又号香山居士，唐朝著名诗人，祖籍山西太原，新郑(今河南新郑)人，后迁下邽。白居易的祖父白鍠后在河南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，白居易本人就出生于河南新郑(今属郑州新郑)。

　　白居易是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”与元稹合称“元白”。白居易出生之后不久，河南一带便发生了战争。蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)，一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在符离(今安徽符离集)度过了童年时光。白居易和并称“符离五子”的符离人刘翕习、张仲远、张美退、贾握中、贾沅犀，一同泛舟陴湖，游流沟寺，登武里山，诗酒盘桓，称盛会焉。后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长。白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国有巨大影响，在日本和朝鲜等国也有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”，与刘禹锡并称"刘白"。白居易晚年长期居住在洛阳香山，故号“香山居士”。

　　白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗最为有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等极为有名。其中《琵琶行》中的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”非常有名。特别是白居易的《花非花》成为后来朦胧诗的鼻祖。白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌影响最大，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。晚年与“诗豪”刘禹锡友善，称“刘白”。提倡歌诗发挥美的作用。其词极有特色，以风格明丽见长，为后世词人所推崇。